(三)观照训练注意事项
当我们明白了【观照】是视角学方法论的核心方法后,我们就可以对构成生命宇宙的五大范畴逐一进行观照:观世界、观视界、观视角、观心、观级视角。这个观照的过程,同时也是让自己的视角不断提升、不断升华、不断扩展、不断深入、不断越的过程。此过程可以视为视角学观照训练之次第。
另外,在观照的过程中,不管观照对象是什么,都需要始终牢记,在所有的观照中,深入地体悟以下几点:
1、一切皆是视角,一切不离视角。
2、视角是无限的,视界是无限的,世界是无限的。
3、所有的不同皆是视角的不同。
4、没有完全相同的两个生命视角。
5、没有永恒不变的单一视角。
6、视角是鲜活的,时时在变化,必然会变化,但只会变化而不会生灭来去。
7、所有的视角皆是平等的,但并不等效。
8、心也是一种视角,有什么样的心就有什么样的视角,有什么样的视角,就有什么样的视界世界。
9、视角决定视界世界,同时越视界世界。
有的朋友也许已经看出来了,这些都是视角法则的内容,而且基本上都是视角法则中最基本、最重要的法则。
的确如此,视角法则一共有十八项,其中有前九项为基础法则,其余九项是在前九项基础上的扩展和推演。所以前九项是更为基础的法则,只要把这些基础法则体悟清楚了,后面其他九项法则是非常容易理解和体会的。
可以说,这九项法则已经涵括了整个视角学最核心的智慧,在观照训练中不断地深入观照和体悟这些智慧,就是将知识不断内化为智慧的过程。
在进行观照训练时,有一些基础功课是必须先完成的,如果缺少了这些基础训练,观照和体悟就难以深入下去。
这些基础训练包括:
1、静心基础训练。
1)方法一:观照呼吸静心法。放空大脑思维,将注意力集中于自己的呼吸,静静地跟自己的呼吸在一起。不要控制自己的呼吸,只需要自然地呼吸,松、静、自然即可。在观照呼吸中让自己的整个身心都慢慢地静下来,进入一种非常宁静的状态。
2)方法二:放松冥想静心法。选一个舒适的姿势静静地坐着或者平躺着,先深呼吸三次,然后过度到自然呼吸。然后从头顶开始,依次逐步放松全身每一个部位。可以跟随放松冥想音乐来做。通过放松冥想,让自己的整个身心都进入到一种非常宁静而放松的状态。
3)方法三:聆听颂钵静心法。静静地盘腿而坐,在自己的面前放置一个声音浑厚而悠长的颂钵,然后敲击颂钵,专注地聆听颂钵的声音,等一次敲击的声音完全消失后再进行下一次敲击。通过专注地聆听颂钵的声音,也可以很快地让自己的整个身心都静下来。
4)方法四:观照寂静静心法。通过某种方式引导或者在老师的引导下,体会到自己内在不动的寂静,然后将自己的注意力始终集中在此寂静之中,安住于寂静,同时静静地观照寂静。
5)其它方法:诵经、抄经、持咒、念佛、诵读、读书、静坐等,感觉哪种方法最适合自己,最容易让自己快地进入宁静的状态,就可以选择哪种方法,然后长期修持。
2、定心基础训练。
上面各种静心的方法,同时也可以作为定心的方法。
静心,是让自己的心静下来,定心,就是让自己的心一直保持在宁静的状态,不被其他因素干扰。当静的状态比较深入而稳定的时候,就会进入定的状态。定,即是心定于一处。定于何处呢?在视角学定心训练中,定于宁静、寂静、清静、明静之中。就是既非常地宁静,没有纷飞的妄念,又觉知清明的状态。
3、观心基础训练。
在静心和定心的训练中,其实已经有观心的训练在其中。最基础的观心,就是反观、体会自己心的状态,看看自己的心处在什么状态,宁静还是不宁静,清明还是不清明,有妄念还是无妄念,已经定下来还是尚未定下来等等,都要有清楚的照见。这时需要注意的是,如果有妄念,注意不要跟着妄念走,不要陷入到妄念之中,而是静静地看着念头生灭来去,只是静静地看着就好。如果没有妄念,注意这时要继续保持清楚的观照,不要让自己陷入昏沉的状态,现自己昏沉了,要及时调整。观心基础训练要点:静、净、清、明。静为身心宁静,净为无念清净,清为清晰清楚,明为明白明了。
以上三项训练,当训练到能够迅地静下来,定下来,能够在静定中保持观照,并能让这种状态相对稳定地持续一段时间,这时就有了继续深入观照的基础。然后就可以进入视角观照训练第一步:观照世界。
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