督抚小说

番外四（第2页）

文化失落，人们无所归依的心灵和基督教趁乱保留下来的文化让基督教彻底崛起。虽然蛮族纷纷建立了大大小小的王国，却也都信奉基督，“尽可能遵从和模仿罗马人行政”，因为他们承认“无法做得比罗马人做的更好”。

失去了政权的罗马贵族们纷纷换上教士的服装，变成了人们的精神支柱。在西罗马覆亡的476年和查理曼统一西欧被教廷加冕为神圣罗马皇帝的800年，西欧的历史在这三百多年被人们称为“黑暗时代”，而教廷就是黑暗时期唯一的光明。

基督教廷开办神学院、传播普世思想，传播古罗马文化技术知识、接纳和教导穷困迷茫的人们、、、。

一心向往古罗马文化的查理曼大帝的加冕，直接奠定了蛮族和罗马人融合后的西欧，还是教权和王权的双重统治模式。

但是花无百日好，人无百日和，王权和神权开始争斗不休，西欧继续分裂。神圣罗马皇帝的姓氏随着贵族们的联姻不停的变化。

时间到了1153年的时候，西欧又出来一位枭雄红胡子腓特烈巴巴罗萨，他发动了第一次远征，以拯救者的身份进入罗马城，也就是意大利，因为意大利是原罗马帝国的核心区域，只有统辖罗马城，才能打击教皇的权势。

残暴杀性的腓特烈是德意志人们心里的英雄，却是意大利人心里的魔鬼。表面上被教皇加冕的腓特烈因为教皇的要求参加了十字东征。十字东征让西方人见识到了阿拉伯人和地中海的文化和富庶，也让罗马教廷的神权没落，让腓特烈客死异乡，让法兰西的崛起，成就了圣路易。

法兰西人有了独立的民族意识和思想意思，和罗马教廷、神圣罗马分庭抗礼；没落的罗马神权，混乱的神圣罗马也迎来了他们新的家族代言人哈布斯堡和美地奇。

美地奇家族从文化精神上掌控教廷神权，引领着人们开始文艺复兴运动。哈布斯堡家族却是通过不停的联姻，联姻，再联姻，获取领地遗产进而控制整个西欧的世俗世界，被人称为是一个凭借联姻就几乎统治了整个西欧的王朝。

奥地利的马克西米利安一世，在1477年通过联姻一举获取勃艮第的富饶土地遗产，还有西属尼德兰；又在1515年又通过一纸婚约，取得匈牙利和波希米亚，使得哈布斯堡王朝因此获得横跨中欧的大片土地。

后来马克西米利安的儿子费利普，迎娶西班牙国王之女胡安娜的这场联姻更是影响深远，堪称举世无双。因为在此之前，胡安娜的父母斐迪南和伊莎贝拉已经通过自己的联姻，把卡斯提尔和阿拉贡的领地联为一体。

费利普和胡安娜的长子，幸运的查理一世，还没出生就有了四份领地等着他继承。

让其它国家在战场上厮杀去吧，而你，幸运的奥地利，只需联姻。英勇的战神能够给予别人的，神圣的维纳斯照样会恩赐于你。

哈布斯堡家族的这句名言，比它取得的世俗政权更加有名。

现在，美地奇家族尽管已经没落，因为其在文艺复兴中的引导作用而被世人铭记，又因为和大清皇室的联姻而完美落幕；西班牙哈布斯堡因为绝嗣退出历史舞台，又有了新生。神圣罗马的哈布斯堡遵循着家族教导，想尽办法和大清皇室联姻。

不妄求哈布斯堡可以继承大清国，只求奥地利的哈布斯堡不绝嗣。

文化艺术永远都在，后人永远都会对美地奇好奇和津津乐道，但是世俗政权家族一旦失去继承人，却是要被后人永远忘记。

所以卡洛斯二世要让西班牙永远姓哈布斯堡，也所以，利奥波德一世现在也是一心要和大清国联姻。因为在他的印象里，历朝历代的华夏王权，从没有因为绝嗣而断绝，华夏人的生育能力实在是太好。

路易国王和英吉利等国的执政者岂能让他得逞他们纷纷向康熙皇帝推荐了他们心中筹谋已久的联姻人选。

电话，信件，各国使节纷纷来京，初秋的天气里，秋老虎的余威犹在，全大清国、全世界最清闲的父子俩坐在澹宁居的小偏殿里，捧着奶子茶，用着点心，认真的翻阅他们送来的联姻名单，商议大清国的下一场联姻。

厚道的太子殿下完了这些名单，想到九弟一直以来坚持的“梦想”，终于忍不住提了一句，“儿臣觉得，如果不选萨伏依公国的姑娘，那就在人品没有问题的人选中，选一个最美的就好。”

压根儿不关心老九喜欢什么样儿的康熙皇帝，对于宝贝儿子的说法嗤之以鼻，对于他的“心软”很是无奈，“你这都是要开始选儿媳妇的人了，怎么对待婚姻大事，还是这般的随意”

太子殿下一脸懵，要开始选儿媳妇的人

“皇阿玛，弘昈才十二岁。他和我们不一样，他还是小孩子心性。”

康熙皇帝想了想，忍不住皱眉，不说儿子和太子妃的奇特机遇，就是他自己，在十一岁时候也已经经历过诸多人生磨难。

“他们的心性确实需要锻炼。至于老九的婚事，安妮女王不结婚，英吉利的皇权将来估计要从詹姆士一世的后代选；路易十四没有女儿也没有孙女儿，私生的子女都不能配，养子女或贵女倒是可以考虑，奥地利国或者罗刹国这些国家的公主、贵女也都可以选。”

“联姻要加强，尤其是我们大清国内部的，不同肤色民族之间的联姻。老六、老八和老十一都娶了汉家女子，老五和老十娶了蒙古女子，满汉蒙联姻的差不多了，下面的阿哥们的婚事对象，要酌情从白人、黑人的民族里面挑选几个。”

太子殿下想同意，却又有疑虑，“白人和黑人大多信奉基督教，天主教的教义是一夫一妻制度。黑人女子还好，白人女子白人夫妻之间男女双方一起养情人的比比皆是，她们嫁到了京城，能适应吗”

康熙皇帝一锤定音，“老九不纳妾就行，至于后面，再说。”

太子殿下，作为一个好哥哥，太子殿下终究是不忍心，提议把他们议定的候选名单拿给九阿哥，然后让他自己决定。康熙皇帝自是答应，老九的婚事不重要，弘昈的婚事才是重中之重。

“弘昈的婚事”康熙皇帝沉吟不决。

太子殿下也是小眉头微皱，

弘昈的婚事关系太大，人品道德是必须的。

从国家方面讲，她必须是一个好太子妃，好皇后。从个人来讲，这个女孩儿要么能力突出，能得到四胞胎的认可一起做事；要么贤良淑德，只负责生娃养娃，否则她要是能力才华不够还试图干预政事，参与家事，起来脾气最软的弘昈会第一个容不下。

“等到弘昈满了十五岁，先问问他自己的意见。”亲阿玛想了半天，终究是疼儿子的心态站了上风。

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