在万宇岛的码头上有一个海祭仪式。
今是休渔期后的第一,叶枫本以为可以直接出海,但没想到老父亲坚持要为新船的首次出海举行一场祭海仪式。
类似的仪式,虽然形式不同,但不仅在pinghai,而且在许多沿海地区都樱
仪式的主持人是一名经验丰富的老渔民,特地被叶父邀请来主持。
主持人将饺子投入大海,面向海洋三次鞠躬,以表示对大海的感恩。
渔民用鱿鱼馅料制作饺子,以感谢大海的恩惠。
随后,主持人高声宣布:“谢龙王礼仪开始。”
在鞭炮声和锣鼓声的伴奏下,主持人可以继续:“开洋捕鱼,海不扬波、吉祥幸福如意、旗开得胜、满载知识而归……”
随着鞭炮声的停止,叶枫和所有出海的船员在香案前祭拜和祈祷。
然后,每个人都捧着一碗酒,进行了三次敬酒,之后倒入杯中的各种供品和酒被泼向空。
同时,主持人可以高声呼喊:“谢、谢地、谢龙王为了保佑!”
很多渔场的工人听此事后纷纷赶来围观,一同祈福。
渔民的“海上祭祀”不仅是一种民间信仰仪式,也是他们祈求和平与丰收的一种表达方式。
叶家村多年来中国每年进行出海前都会组织举行祈福仪式。
过去,由于生产工具的落后,渔民在海上面临巨大的安全威胁,因此他们将传中的海上诸神视为保护生命和带来丰收的神明,形成了对龙的崇拜和信仰。
祭海仪式包括开捕祭、谢洋祭、庆丰祭、新船祭等,每当进入渔期开洋或者结束渔期谢洋时,都要举行祭海仪式。
渔民也称这一重要仪式为“谢龙水酒”或“行文书”。
最初,祭海的形式相对简单,通常是各家各户在准备好修船和渔具等生产设备后,选定黄道吉日来拜祭四海的“龙王”,祈求风调雨顺、出海平安、满仓而归。
近年来,随着旅游业的兴起,许多地方的“海祭”活动逐渐演变成一种正式的民间庆祝活动。
这一仪式的过程可以总结为“供、请、祭、感恩”四个步骤。
在渔季开始之前,渔民会在龙王庙供奉鱼、肉等祭品。当渔船准备出海时,锣鼓声和鞭炮声会响彻云霄,他们会带上“龙王”神像或者庙里的龙王旗(要盖过龙王御印的)请到船上。随后,渔民会在船头摆放果品、猪头等供品,进行祭拜“龙王”的仪式,船老大或船主会点燃蜡烛、敬酒、跪拜、祈祷等,祈求龙王保佑渔船出海平安,丰收归来。
主要是现在海洋破坏太严重了,渔民只能通过祭祀来祈祷,还通过向大海释放各种鱼苗,呼吁我们社会文化保护渔业信息资源和海洋生态系统环境。
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