我想对这个世界说演讲(我是天少)最新章节_第一百六十六章儒道

第一百六十六章儒道（第1页）

资治通鉴开篇是从三家分晋开始的，就讲到了名和分，中国人讲究名分，名不正则言不顺，名分即分，各安其分，各守其职，上行下效，天下得以大治。

儒家讲究以礼治天下，制定礼仪，典章制度，法律法规其实都是源于儒家，儒家其实也是分两派，一派就是我们所说的孔孟之道，以人之初性本善为出发点，侧重人的道德教育，倡导人人做君子，做贤能，安贫乐道。

另一派就是以大儒荀子为代表，以人之初性本恶为出发点，人只有经过教育惩戒，让人不敢为恶，天下才有可能大治，所以着名的法家代表，李斯和韩非子都是荀子的学生。

儒家讲规矩，讲礼仪，定法度，制定规则，这样才可以让世人有行为准则，不至于倒行逆施，胡乱作为，让人有法可依，不偏离轨道，可时间一久，就会显得腐朽、古板、形成固定的利益阶层。

而道家的思想就是用来打破条条框框的，让腐朽的儒家思想从新生长出枝桠，犹如枯木逢春。如果一直用道家的思想治理国家也是不行的，儒家就是人需要的文化，就是大米饭、馒头，是一日三餐的主食，可以偶尔不吃，但不能不吃。人吃五谷杂粮那有不生病的，而道家思想就是药，可以治疗疾病，如果没病乱吃药，是很容易吃出问题的，所以，道家思想可以用来救命，却不可以用来长期治理国家。

道者，降妖除魔，替天行道。如果儒家自己制定的规则无法有效执行，或有失公正，就像人身体长了肿瘤，无法自愈，这时候就需要修道之人出面了，苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。

道家思想是自由的，一个人的时候最自由，两个人的时候，只有牺牲另外一个人的自由才能实现另一个人的完全自由。所以说，自由也是相对的自由，没有绝对的自由，所以学道之人喜欢独处。

儒家思想讲究大局观和集体观，讲究人与人的关系，在处理人与人之间的关系时，就必须有所依，道德或者法律法规，不能率性而为。

儒家道家，其实也没必要分那么清楚，因为诸子百家都有一个共同的源头，那就是人文始祖伏羲，一划开天辟地，从此诞生了中华文化。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

警告！病娇宿主甜又撩（快穿）惊！炮灰她敢与虎共眠+番外八零：踩渣夫虐恶妇！闪婚最猛硬汉黑莲花重生，和病弱小公爷杀疯了+番外肆意影视世界锦鲤附体[全息] 他说死了都要爱，我偏入他小叔怀+番外穿成回城知青的对照组然后侦探陷入癫狂重生后我创造了娱乐帝国乱入，从雪鹰开始吞噬诸天！沧海无田魂穿之攻略病娇狐妖+番外 Mafia干部前女友怀孕后我家衣柜能穿诸天万界离婚后，我被烂片女王觊觎了快穿：病娇反派哥哥好危险全宗反派听我心声后，集体发疯了+番外她说我入戏太深东京：我向坏女人发起复仇