景妤此刻在收尸。
钦天监李监副个话多但手段狠辣。
在白马寺和了无和尚那里受了气,能一直憋闷在心里呢?
当然要泄出。
于,过一整个白天养蓄锐与深思熟虑,李监副率领联合队伍,直扑天台山,找上了佛门八宗一法华宗祖庭国清寺。
到国清寺,李监副也进山门,直接命喊了国清寺主持元修和尚。
大雍王朝朝廷势强,钦天监李监副背靠朝廷,身领皇命,元修和尚得到通知,敢耽搁,当即率领国清寺高僧大德们出山门相迎。
了表现国清寺、法华宗对朝廷与皇帝陛下恭顺心,元修和尚把国清寺历年下敕封“祀”一并带上了。
料李监副对“祀”感兴趣,对元修和尚恭顺心也予置评,十分无理地要求元修和尚将全寺所僧尼聚集到山门外。
如果从,国清寺今就会成历史。
……
单靠钦天监、攘卫、斩妖司支联合队伍,就足够实力灭掉国清寺。
更何况,李监副在上天台山前,就以皇帝陛下赐予兵符,调动了一府军队屯驻于山下。
如此大阵仗,让元修和尚得从。
过多久,国清寺所僧尼集中到了山门内外。
李监副搞什特殊,只简单问了两个问题,要求国清寺和尚们答,然站队。
“心到底一切事物本,即真如理心,凡夫常第六识作用心?”
“心共具三千,法具三千?”
两个问题一出,元修和尚当即变了脸,想要开口说话。
然而李监副就搞事,只一个寒至极且暴虐至极神,就止了元修和尚开口念头。
仅如此,元修和尚主动阻止了想要就两个问题斥责李监副高僧大德们。
李监副摆明了就找事,能让李监副找到挥借口。
那,两个问题到底什特殊处,让元修和尚及一众高僧大德如此敏感呢?
&xeoo法华宗宗旨《妙法莲华》,讲“真空妙”,以其“真空”,所以了无一念一尘,法界无相,万物一体;因其“妙”,所以森罗万象,头头安立,缘起三千,法界无碍。
“一心三观”理论:
一切事物都由因缘所生,固定变实体,观空;但虽然如此,一切事物都自己像貌,观假;然而空与假同一,此谓观中。
在个基础上,又“一念三千”说法:
认世上三千种世间,但三千种世间都出于一念心中,因此称“一念三千”。能将一切都领会,那就达到了顿断三惑,圆证三智境界。
简单略述,便能知悉,法华宗“止规双修”佛学核心义理,都建立在一个“心”上。
而“心”在佛学中本无定指,既一切事物本“真如理心”,也凡夫常第六识作用“妄心”。
倘若佛学深高僧大德,真心与妄心虽区别,指向两个同方向,&xeoo也能做到心无挂碍。
怕就怕,佛学够深僧尼,陷入真心与妄心争执中。
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