孙儿熟练地躲了过去:
“祖父,你该回去进学了。唇上那个叫髭,颊侧那个叫髯,下巴上的才叫须。我说陛下不蓄须有什么问题吗?”
冯去疾:……
孙儿还摸了摸自己的下巴:
“长须太难打理了,而且看着老气。还是像陛下那样比较俊美,也不容易把饭菜汤汁沾到胡须上。”
说着说着用眼神去瞄他祖父的长须,一脸地嫌弃。
先秦时期对卫生的讲究不是特别高,有些人胡子脏兮兮的也不爱清洗。胡子里时长藏着跳蚤一类的小虫子,让人看了头皮发麻。
老秦人还好,因为参军的多,战场上留胡须很容易碍事。所以大多只在唇上和唇下留短须,看起来干净利落。
有些文臣会讲究一些,蓄起长须来。毕竟是当官的,能够频繁使用清水洁面,藏污纳垢的情况倒是少一些。
但那些爱在乡野中隐居的隐士就不好说了,他们大多没那么多仆从伺候,卫生如何纯看他们个人爱不爱干净。
冯去疾发誓他的胡子很干净。
然而因为胡须容易弯曲打结的缘故,即便干干净净的,有时候看着也很杂乱。
所以臭小子就是找借口和他唱反调对吧?他不就是昨天没忍住说了一句“太子殿下也没那么好,你少跟他学”吗?
——他是亲祖父,还能害自己孙儿?!
冯去疾气得拂袖而去。
话题人物太子殿下这会儿正在围观父亲修剪发尾。
现代人总以为古人讲究“身体发肤受之父母”,就一辈子不剪头发不剃胡子,实则不然。
这句话只是让人爱惜身体的,没到一点不让修剪的程度。人活着还是要以生活便利为主,所以头发太长了、头发分叉了,还是得打理的。
更何况这句话还是出自儒家经典,若非它出自的是孔子所著的《孝经》,要是换个和孝无关的经典,其他诸子百家恐怕理都不会理。
扶苏伸手捞起一缕发丝:
“父亲的头发保养得极好,其实也没什么要修剪的地方。”
只是头发太长的话,束发都不好束,因而长度还是得保持在合适的范围内。
手贱的太子殿下拨了半天,确定没从父亲的头发里找到哪怕一根白发,这才满意地收回手。
负责修剪头发的侍者被他闹得僵在那里不敢动弹,生怕一剪子剪错了,给陛下剪下长长一缕下来。
始皇把儿子乱动的手捉住:
“别闹,等下朕的头发被剪坏了,朕唯你是问。”
扶苏一点都不怕:
“那我就也剪一缕头发给父亲赔罪,身体发肤受之父母,我还一缕给父亲,父亲就消气了。”
始皇被他闹得没了脾气。
由于发尾没有出现分叉,侍者只要稍稍剪短就好了。他很快收起东西退
下,换了另一人上前来为陛下束发。()
扶苏跃跃欲试:
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