身为极道弟子,金一仙在炼气期时就对自家宗门的几位成婴真人有过了解。
其中,峥嵘峰一脉以“兽法”为根本法,通过观想妖禽妖兽,从而获得对应的法术,算是一条终南捷径。
比如观想青藤蟒,能够获得蛇缠术、木隐术等法术;比如观想玄甲龟,能够获得水甲术、龟息术等法术
这里要说明的是,极道仙宗的“兽法”完全不同于体修道统的“法相”。
前者师法于兽,从妖禽妖兽那里学习可普及人类修士的法术,后者则是修炼肉身,从而获得类似妖禽妖兽的血脉神通。
因此,“兽法”属于道门正宗的法术分支,而“法相”则成为体修一脉的根本。
修习“兽法”当然是有门槛的,先是境界限制,炼气弟子没有神识,做不到观想妖禽妖兽,只能以御兽之术过渡。
其次,修习“兽法”容易偏离纯粹的大道意境,需要修士克服兽性本能。
比如青藤蟒和玄甲龟,二者在妖兽中属于木系和水系,会对修士领悟木之道意和水之道意产生干扰。
但修习“兽法”的优势很明显,不需要对自己的法术体系查漏补缺,因为妖体天生,只要修士完整观想某只妖兽,就能获得成体系的几种法术。
更可怕的是,一旦修士将某只妖兽观想透彻,就能将所得法术推衍至圆满之境,无需长时间打磨。
就好比止微真人,观想妖鹤到深处,可以完美模拟飞鹤形态,大幅提升飞行度。
——————
“你们菩提禅寺好大的胆子!将梵洲化作佛土仍嫌不够,还想涉足东海么?”
止微留下这句话,便一掠而去,而紧紧跟随的四名成婴修士顿时色变,分出二人停在码头,其中一人怒哼道:
“我说剑鸣你为何不同意让那止微登上一沙岛,原来龙武门请了佛门外援!”
他是血清子,自问血神宗对一沙岛也算控制得力,却连龙武门在眼皮子底下动手脚都没及时现。
那剑鸣呵呵一笑,道:
“血清子,你血神宗又何尝不使手段?要我当众说出来落你们的面子吗?”
血清子怒哼一声,不作回应,庞大的神识往四名结丹修士中一扫,锁定一名长着寸的青年,喝道:
“菩提禅寺来了多少佛门修士?罗汉以上有几人?”
佛门境界与道门境界又有不同,沙弥相当于炼气、比丘相当于筑基、罗汉相当于结丹,尊者相当于成婴、菩萨相当于分神、佛陀相当于顺德。
至于更上一层,道门谓之仙人,而佛门谓之真如。
血清子为什么关注罗汉境界以上的佛修?
很大程度上是因为到了罗汉境界,佛修就能强行更改凡人信仰,甚至培养狂信者!
身为道门修士,血清子对佛门自然有着出乎本能的警惕,故一见那净土罗汉,就意识到其目的所在。
就是借着血神龙武之争,在一沙岛传播佛门理念,为后续修士介入打下根基!
只见那青年男子微微一笑,竖掌于胸,佛唱一声:
“小僧不知!”
血清子眉眼一竖,东海诸岛向来是道门归属,佛门受到了极大压制,数千年来,别说不许高僧大德讲禅说法,便凡人出家为僧都要受到限制。
如今一名净土罗汉不知用了什么手段,瞒过众道门修士来到一沙岛。
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