虽然功法中没有具体说出会“克”掉多少寿元,但云禾估计应该是与炼化的妖兽精血中,蕴含五行灵兽的血脉浓度有关。
浓度越高,折损的寿元便会越多。
以消耗自身寿元的方式来修成灵体,再借灵体加成修到更高的修为?
将自己彻底逼上绝境,仅凭所剩不多的寿元,不成功便成仁!
云禾也终于明白为什么这些千万年前的大宗门动辄灭门,拥有这样的顶尖功法,怕不是自己把自己给“玩”灭门的吧?
但紧接着他又想到。
‘如果.我修行此功法,那‘克己身’中‘克’的是我修士身的寿元,还是一起两具身体一起‘克’?’
毕竟,他的寿元虽然多,但完全是凭妖兽身以一己之力拉起来的。
修士身突破筑基时,带来的寿元增长几乎可以忽略不计。
如果只是“克”修士身,那他是不是可以试一试?
‘也不知道我的妖兽身,算不算蕴含五行灵兽血脉。而且抽离精血损伤有点大。’
不过可惜,这本功法也缺损严重。
虽然按照此功法可一路修行至元婴初期,但其中只有“小五行灵体”的祭炼之法,而“五行灵体”以及“大五行灵体”的祭炼之法缺失。
他放下这枚玉简,看向最后一块。
“《四衍大庚剑经》。”
这是一门纯金属性的功法。
();() 倒不再是万年前某个灭门大宗门的传承功法了,而是如今顶尖宗门“剑心宗”的功法,只不过距离长青宗颇远,机缘巧合下有残本落到此处被长青宗收录。
其实很多拥有双灵根乃至多灵根的修士,如果找不到契合自身多属性灵根的功法,便会选择单一属性的灵根进行修炼。
虽说这样或多或少都会浪费多属性灵根的优势,但如果能找到上等的功法,其实倒也不失为一个好的选择。
‘此功法重杀伐轻修炼,讲究以剑破万法,一力降十会,一剑便是一人,炼剑亦炼心。’
剑修!
这门功法其实就是一门剑修功法,入门条件也颇为苛刻,需要找到一块至纯庚金,以此铸剑。
再以庚金剑祭炼成身,从此人即是剑,剑即是人。
当炼成剑心之时,庚金剑便能完全替代修炼者原本的灵根属性,成为独树一帜的“剑心灵体”。
不过相应的,剑损则人损,人灭则剑灭。
而且因为庚金剑气影响,除了一柄剑外,便不能再使用别的任何灵器、法宝,否则会让剑心不纯。
非常适合那些醉心于剑道的剑修。
当然,至纯庚金也没那么容易寻到便是了。
类似庚金这种极其稀有的材料,哪怕是元婴期修士都会动心,更何况是小小的筑基期修士?
最重要的是。
这门功法也是花馨找出的三门功法中,缺损得最严重的一门。
《云流素心剑诀》可修炼至金丹后期。
《太寿大五行真诀》则可一路修炼至元婴初期、
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