稍歇一晌,早有童儿洗刷炉鼎一口,搬至灶屋院中,钟七见此,也把药草铺开,按类分别盛入瓷盏,各按需求炮制。
半晌之后,一捆捆枯藤,茅草摆入院儿中,倆小童儿抬来清水数钟,摆入案上备用,朝闭目静坐的钟七道:“钟师,无根水已经备好”
“好…按旧例,烧火温炉”钟七睁了睁眼,淡淡回道。
这二童,俱是贾清风随侍,以前钟七练香,也借来扇火,添柴,早已熟络,无根水,即提前接引的雨水。
其实凡观阁修行之地,多于山顶修建露台,上盛玉盏,或石盏,犹如信号锅盖,而道门则以之接引月华星光,以石盏接引无根之水,时常储备,用以修行,或渡世治病,这二者皆是药引。
缕缕茅草添入炉底,说为炉,实为三足蛤蟆鼎,重四十九斤,约莫二尺见方,三尺来高,早年间将军庙道人所制,以之炼红铅,秋石,金汞等,说是外炼金丹。
最后许多道人都因吞服重金属中毒而死,这些炉鼎,铅汞,俱都做罢,一直存放至今,有数十年功夫了,近日才被钟七捞出再用。
炉火红红,鼎氤云烟,钟七双目微阖,看也不看,只把拂尘一甩,嘱咐道:“先添无根水两钵,加武火…”
倆童儿费力挪开鼎盖,掺水二钵,一个摇蒲扇,一个添柴薪,约莫盏茶时间,鼎窍口上水雾蒸腾,钟七又道:“放竹笆蒸隔上,取栢仁子,枸杞子,官桂,川椒,茅香各一两,官桂,茅香以瓷盘盛之”
两童自是依令行事,按钟师要求,把药材俱都放竹笆上,下以无根水蒸煮。
又过数晌,钟七掐算片刻,止住添火童子,道:“缓添细柴,以文火蒸煮”
“揭开炉鼎,再添藿香五钱,白芷三钱,大黄一钱,玄精石一珠,姜黄五片,细辛五钱,以木盏装之。
添金精石五钱,银金石五钱,以竹筒盛之,麝香二两均匀洒开”数刻钟过去,院儿内中药味儿蒸腾腾,钟七掐指又道。
自有二童,持铜盘药称,按剂量称好,分别以木盏,竹盏,石盏,瓷盏,玉盏,金盏盛之,烧茅打鼎。
以采气炼法同理,不同的炁,药,要以不同器物盛之,都有讲究,如采一口东方气,须得归入肝府木宫,或肾府水宫,脾府土功勉强皆可。
但若归入肺府金宫,不仅法术不灵,且易行功出偏,走火入魔,金伤木肝,一辈子落个咯血病。
尤其脾宫,肝宫,这二宫主骨生髓,若有损伤,筋骨不利,致使一辈子瘫痪,或半身僵化,肉身就只得坐关,以元神行走。
眼见日当天中,钟七忙撇了拂尘,从袖中取符咒二十五道,俱以灵光映过,分按八方,贴与鼎上。
轰然一声旱雷响彻,炉火冲起丈许,渺渺数息,火焰熄灭,钟七端水钵,一边捻指在钵上虚画符咒,一边游走,数息之后,朝炉上巽水九次。
阳关之下,巽水一道,化作数尺云霞水雾,嗖嗖水雾落在赤红炉鼎上,鼎中温度非降下,带九口水喷罢,钟七把钵扔开,嘱咐二童道:“开炉…”
二童持铁枷,翘起炉盖,炉中气雾蒸腾,水气缭绕,钟七双掌一撮,忍着滚烫一把端起竹笆,扯到炉外放置在桌案上。
十余盘药,或竹盏,或瓷盏,烧得似泥块儿,又如琥珀,药香阵阵,飘然院中,正有些打盹儿的童儿嗅此香后,精神抖擞。
钟七又扯符纸,砂书神符数道,以火焚之,以灰和入众药,把所有要团成一坨,和匀之后,炼密为丸,和成拳头大的饼子。
这次制的香,名为朝圣香,与降真香相反,降真者:焚香请神,请仙真下降。朝圣者:定神凝魄,元神出壳神游,能护持元神显圣于人间阳世。
团出数十块拳头大小的香饼后,制香也成了大半,钟七以绢袋盛好,只待择日,以甲子秘祝,咒上几遍,在搓成香柱,或捻成线香,盘香,或直接掰块儿放于香炉皆可。
制香完毕,钟七给了二童一挂铜钱,算作辛苦费,收拾炉鼎,便又去住持舍中,与贾清风对坐饮茶。
“师弟,雷坛祭将,事成了未?”贾清风捧着一卷经书问道。
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