督抚小说

第380章 风水宝地－2（第3页）

要说一个高丽人在这儿埋着，也夺不走太多我国的风水。

可后来来的那批东瀛人，不惜刨坟养尸，也要破坏这天然的风水。

实在是可恶至极！

我跟师父之前也见识过这种养尸的案子。

所以我心里知道，养尸最重要的就是气！

以前，我国古代有些帝王，为了防止自己的失身腐败，会通过一些方术堵住自己的七窍，防止体内的真气外泄，以此来保证尸体千年不朽。

其实这也是养尸的一种类型。

但这种类型和那个高丽人的祖先是一样的，只是为了福佑自己的后代，并保证自己死后的尊严。

是无害的。

因此想要解除这种千年不腐的方术，只需要将那七窍之中的一个关窍给卸了，散了身体里的气，也就成了。

但小鬼子的这个方术，却是反其道而行之。

他们是通过诅咒，将人体里面的气给激发出来。

因此即便死者的肉身已经失去生命力，但在这些气的支配下，他的精神却得以永存。

大家可以把这些气，也理解成为一种执念。

只要这些执念存在，那么死者其实就是永生的。

在那些符咒的加持下，这些怨气一直在源源不断的生成。

而这片大地的守护神，为了平衡这个地方的风水，就会源源不断地用这片地的灵气去和这些怨气相冲。

随着时间的推移和气候的变化，身上的积雪融化的少了，能够达到这片地方的雪水也越来越少。

与之相对的灵气也就越来越少。

等到灵气不足以去和这些怨气抗衡的时候，这片地方的风水就被这颗扎根在里面的钉子彻底的毁坏了。

与之相对的龙脉也就毁了！

要想拔出这根钉子，真正的关窍，其实并不在那具尸体身上。

真正关键的是那些诅咒。

在养尸的时候为了激发尸体的怨气，阴阳师会在棺材里面刻上很多的符文。

这些符文就是我说的诅咒。

可能有的朋友会问，既然是养尸，为什么不把这些符文画在尸体的身上呢？

在这里可以给大家透露一个东瀛阴阳师做法画咒的习惯。

说是习惯，其实也是一种弊端。

日本阴阳师画符与我们国内的师父画符用的材料不同。

我们用朱砂。

但自古以来东瀛物资匮乏，用不起朱砂，所以从他们挪用了我们道教文化回去以后，就把朱砂改成了竹炭。

当时只有贵族阶级的阴阳师在为国求雨借运等大型祭祀活动的时候，才能用朱砂。

竹炭虽说也驱邪，但容易掉色，且不防水。

由它所做的符咒的法力，也就不稳定。

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