督抚小说

第13章 族学--下(第1页)

胡腾见众人的态度如此端正,欣慰的点了点头,继续说到:“今日是我上任的第一天,我就借此机会,为你们上第一节课,也算是胡某给诸位的一场见面礼。”

不仅场下窦辅等人,哪怕是坐在台上的各科学长也不由自主的做直身子,要知道胡腾可是儒道宗师,要进入儒道宗师,可像武学境界到位就可以踏入宗师之境,而是需要境界以及经学理解能力,达到一定的高度,才能成就宗师。

能有宗师亲自授课,并且胡腾言明是一场见面礼,想必绝对不只是普通传道授业解惑那么简单。

“《礼记-大学》中有言,古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

说罢胡腾站起来,手持书简,走至讲台前面扫视了在场的每一个人。接着说“修身、齐家、治国、平天下,修身排在首位,其余三者皆在其后,因此诸位要明白修身是一切的基础,修身修好了,那么无论是齐家还是治国的成就,绝对不会低。”

“修身之道在于:静心之道、自强之道、宽容之道,慎独之道和自省之道。”

“静心之道在于定,心定则心静,《礼记·大学》中说道:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。知之,则有定向”知止指对归宿有明确了解,则已经是“志有定向”的所以,“定”字应指坚定不移“知止而后有定”即是说,能对归宿有明确的了解,然后方能坚守不移。”

“自强之道,在于自立自强,《易经》中说“天行健,君子以自强不息”,人要学习天地精神,天地山川河流风云雷电何曾停止过,它们的运动始终向前发展,人也要学习天地精神,奋发图强,不停止奋斗开拓的脚步。天的运动刚强劲健,相应于此,君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息。”

“宽容之道,在于为事宽容,宽容他人,也宽容自己,《易经》中说“地势坤,君子以厚德载物”,作为人要像大地一样有宽厚的胸怀,有虚怀若谷的境界,人能容人,则人能容你,如此彼此的世界会更加宽阔,人生道路上互相扶持,共享阳光同担风雨”

“慎独之道,在于小心谨慎的对待自身的独立意识,《礼记?中庸》一书:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。”

“反省之道,在于思而后行,行而后思,曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?圣人皆如此,何况是我们,做人最重要的是严格要求自己,做事的成败、祸福都是自取,而不是靠别人,要从自己身上找原因,深入内心,时刻自省反思,做最好的自己。”

“所以,修身之道核心在于静心、自强、宽容、慎独、反省,能做到这五点诸位才能算真正做到修身”

时间如沙砾般,一点一滴的流逝,窦辅等人也在这流逝的时间长河中,逐渐沉浸在胡腾的授课当中,不愧是儒家宗师,同样的学说,虽然在书上便可以看到,但从胡腾口中言出,再加以讲解,简直犹如醍醐灌顶般,刻录进脑海里。

窦氏子弟中甚至还有个别人,沉浸其中,由最初的对未来的迷茫,眼神逐渐从浑浊中变得清澈,仿佛进入了顿悟般,使内心得道变得更清晰。

一千个读者中有一千个哈姆雷特,而在场的众人也是如此,人人都得到了不同收获,其实这种情况,并非仅仅是胡腾个人得功劳,这样的局面,即使是大宗师来了也不一定能达到这种效果。

其实其中的奥妙正是胡腾手中的书简《周易》,这本书简乃圣人亲手所书,因为沾染圣人之气,本身便是仙级宝物,但奈何只是残篇,虽已经不是仙品,但其中蕴含的圣人之力,一旦激发出来,其威能也超越了灵品。

平时胡腾一直都是自己独自用来参悟,平时可不舍得拿出来使用,连在当初在洛阳东郊保护窦辅的时候,也只是用以底牌之用,以前从未试过拿出来用以传道之用,这次拿出来,一是窦氏未来的中坚力量都在这里,二是因为窦辅、陈临两兄妹在此。

所以胡腾才舍得拿出这等珍贵的宝物,为众人启智,当然胡腾以前虽然知道此书对传道有奇效,但也没有想到效果作用既然有如此之大,可以说对胡腾本人也是有不小的帮助,不得不说这也是众人一次难得的机缘。

看到众人逐渐进入了顿悟状态后,胡腾也接着小心翼翼引导着众人,虽说圣人之书有自我修复的功效,但毕竟手中这本书简只是圣人残卷,每用一次都要消耗其中的圣人之气,想要再次使用都不知道要等到猴年马月。

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随着时间流逝,夕阳西下,天空渐渐染上了一层淡淡的橙红色,太阳的余晖洒在大地上,照亮了一切,远处的山峦在夕阳的映衬下,仿佛笼罩在一层金色的光晕中。晚风轻拂,吹动着树梢,有着一丝温暖而又宁静的感觉。

夕阳下的潜渊谷,田野草地呈现出一片金黄色的海洋,微风吹过,泛起一片片起伏的波浪。灵谷和灵花在夕阳下闪烁着金灿灿的光芒,散发出淡淡的芳香,湖泊或河流也被夕阳映照得金碧辉煌,波光粼粼,仿佛是一面镜子,镶嵌在这美丽的大地上。

随着《周易》残卷的中最后一丝圣人之气,被窦辅消耗完后,众人才从顿悟缓了过来,在场所有人的收获颇丰。

像窦辅和陈临两兄妹这种没有修过文道的人,识海不仅变得更清澈,连强度都达到文道的启灵境。

最后,最让胡腾想不到的是,因为自己授课牵引《周易》之力的行为,竟然无形之中贴合了圣人所传之道,天人合一之间,胡腾也因此得福,稍微摸到了领域境得大门,要知道世上很多人沉浸在宗师之境,一辈子都没有机会摸到这道大门。

不仅胡腾,哪怕是场上在文道有一定成就的学长们,也不禁面露出喜色,不少人还借此进行了小小的突破。

欣喜之余的胡腾,见众人缓了过来后,合上手中书简,表面并没没有表现出内心的欣喜,为了在学子面前维持身份,面无表情冷静地说到:“好了,今日授课结束,想必你们许多人的收获都不小,但你们也不要因此骄傲自满,你们要走的路还很远。”

明显感觉到身上变化的众人,都感觉意犹未尽,赶紧站了起来,恭敬的向胡腾回了弟子礼,“谢先生所赠,学生必定不负先生教诲。”

除了一众学子之外,其余得到益处的讲师们也向着胡腾行了致谢礼,并且对这位新上任的祭酒充满了敬意。

胡腾见状也微微弯了弯腰,双手作揖的回了礼,便摆了摆手转身离开。

众人还沉浸在刚刚那种状态无法自拔,久久无语,直至良久,才渐渐缓和过来,陆续离开了广场。

而收获颇丰的窦辅,也在胡腾离开后,邀请了身边的陈家两兄妹,一起回去了。

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