督抚小说

第69章 修炼之道（第2页）

而且可能因为炼血术的问题，使得身体每个部位被同化程度不同，从而导致人体承载灵力的浓度分布不均，导致出现一些缺漏的情况。

这个境界，体内灵力的上限和上一个境界差别不大，但是战斗力却会因为灵力融入而有所不同。

当然人类还可以在这个境界继续提升血脉融合度，甚至融合更强的血脉从而获得提升，但是异族的上限却基本就是出生时就搞定了。

还有些只是强上一点，都不用上万族榜的种族，出生就是灵体境界，这也没什么可比的。

只是在这个境界，有一个关键的分岔口，也就是体修和领袖的分岔点。

体修士的也就是从这里开始，他们可以使用一些秘药或者秘法，让融入肉身的灵力并不会提升灵力的掌握度容纳度多少，反而会极大的强化肉身。

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体修灵修并不是并行的，因为在前人记载中，使用了这些方法后成为体修后，就好像打破了身体对灵力的某种承载界线。

原本灵力还能随时提出来释放灵术，但是打破这个界限后就会让身体主动将灵力彻底吸入身体中强化身体强度，相比灵修，就相当于付出灵力承载力带来肉身强度。

当然凭借本来就有的灵力掌控力，倒也并不影响他们使用一些简单的灵术，甚至某些秘法可以让灵力在体内短暂存留，从而施展一些更为强大的灵术。

之所以如此，还是因为灵修的原理，就是通过体内的灵力撬动天地间更为庞大的灵力，从而施展威力强大的灵术。

如果仅仅是依靠体内的灵力来施展灵术，战斗力就完全比不了体修。

而后的第三境界，灵纹境，就算是前面两个境界将身体基础打好，正式开始接触凡的奥妙了。

灵纹境，通过在体内构建永久性的灵纹，可以根据灵纹的不同，极大的增强灵力的强度、容纳度甚至是对风雨雷电等各种元素的亲和度等。

而体修，因为将灵力融入体内，不仅仅是增强了身体的强度，同时也是增强了对身体的控制力。

体修可以直接控制体内的血肉甚至骨骼，在体内化作灵文。

这样的灵纹，虽然一样会吸收灵力在其中流转，但是却因为灵纹进行锚定，使用也就不会被肉体再次给强行吸收过去了。

当然也有一些种族只要按部就班，天生就会显现出灵纹，而无需自己构建。

第四境界，显神境就是是某些强族和至高族的，前面三个境界对他们而言天生便有，而且极为强大。

这一境界对于他们来说才是真正打基础的境界，需要以足够强大的灵力来蕴养灵魂，从而让灵魂逐渐壮大，最后显化而出。

对他们而言，灵魂才是人之根本，当灵魂的力量外显，便可直接沟通灵力，对于天地灵力也会有极大的掌控力，甚至念头一动，天地间的灵力就会直接压制他人。

一些原本还需进行构建勾画的灵术灵纹甚至心念之下立刻就能施展出来，就像一个用笔写字，一个直接打印的根本性差距。

而且在这个境界修炼到圆满之后，便可使灵魂自由离体，显露于外，甚至直接以灵魂冲击他人的灵魂。

至于体修，却是好像将灵魂融入了身体一般，可以极大的增强了对肉身的掌控力，原本一斤的力甚至可以出十斤百斤。

就好似如今人族中最流行的金刚强身术，天生就是这个境界，他们也是天生的体修种族。

而第五境界出窍境，就是在灵魂强度达到一定程度，可以出窍时就算跨入了。

这时便可直接以灵魂进行修炼，吸收天地间的灵力强化灵魂，强化度大增，也有了调动灵魂力量直接攻击的能力，平常的攻击中就好像附加了灵魂伤害一样。

体修相反的，灵魂彻底融入肉身，同时身体也有了一些灵魂的能力，对于灵力也有了极强的控制力。

同时拥有了一些直接飞行或者御物之类的能力，在灵魂的融入下，肉身瓶颈再上一步，不仅强度再加，也能调动融入肉身的力量，挥出原本千百倍的力量。

至于后面的境界，基本就没有了什么修炼秘法之类的东西，只能靠自己。

白木林也就只能给他们讲讲其中概念。

第六境界，悟道境，既感悟规则，相当于级加强版的灵纹，具体的修炼方式没有，甚至入门方式都没有，白木林即使有一位城主母亲，也只知道多领悟同类的灵纹会有用。

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