督抚小说

第146章 传国玉玺和北疆总督（第1页）

朝廷的使者还没有派出去就有来自北疆的飞马奏报再次呈到了朱祁钰御案上，鞑靼的实际控制人孛来呈报了文书，希望朝廷发还麻儿可儿汗，作为回报孛来愿意奉上蒙元残部一直世代相传的传国玉玺……

传国玉玺，在中国大地上传了千年的帝王象征，得玉玺者得天下，如果没有传国玉玺就算是谁坐了这个天下也会被世人嘲讽不正宗。

抱歉，大明皇帝传位近百年就没有那个在中国大地历朝历代争抢的传国玉玺，见都没见过。

元亡明兴之际徐达大军直抵蒙古大都也就是北平时，元顺帝败退漠北时有传言带走了传国玉玺之后一直在北元主和鞑靼部首领之间传承，而也正因为捂着这个宝贝鞑靼一直与明朝叫嚣着正宗与否的问题。

蒙古是不是真的捏着那个传国玉玺呢？恐怕只有天知道了，因为这是个在后世数百年后也没有得到各方一致肯定的问题。

而面对传国玉玺问题大明开创老朱和尚也有自己一套办法，那就是让人刻了好几个玉玺出来传国用~

其中有一方玉玺还在魔皇进南京时被朱允炆给带走了，去向又是不明。而魔皇也依葫芦画瓢照着他老子那个办法又找人刻了一方玉玺传国用。

经历了这么几次波折后，对于鞑靼手里捏着的是不是秦朝时候传下来的玉玺，以及大明还要不要这一方玉玺，在大明朝其实掀起的波澜也并不是那么大。

玉玺而已，这么多年都这么过来了，没有那一方玉玺就不传国了？刀把子里出皇权！如果这还不够，就加上枪杆子和炮捻子。

朱和尚虽然没念过师范本科可是在理解“军事实力才是稳固江山”的道理上绝对甩了某人大几百年，有了朱和尚打样在前，后面的子孙根本没得空搭理鞑靼的“献宝”策略。

“传国玉玺而已，很稀罕吗？”朱祁钰坐在龙椅上对于奏报给出了自己的答案：“差人回复鞑靼使者，朕不认为他们手里的传国玉玺是真的，就算是真的也不在乎。秦朝总共才经历了多少年？几代人？还始皇帝呢！”

“我大明已经历任七帝近百年，会稀罕那个短命王朝的玉玺吗？告诉孛来，愿意送来朕就当作收了件古物，闲时来出来把玩一下，不愿意送来朕也不在意，别想拿那个旧货来要胁朕大明朝廷。”

按照后世分析，传国玉玺有几大特征，辨别真假要看这几个特征全都符合才对，但是在历朝历代中传国玉玺出现过多次真假难辩的情况，也就是以假乱真搞掉包之类的事情，最后真真假假到了元代都很难说清楚了。

根据最早的玉玺出处，是秦朝嬴政安排宰相李斯刻了这么个玉玺当作皇权的象征。秦二世而亡，秦二子婴将玉玺献城时一并给了刘邦作为信物，也就是刘亭长有了传国玉玺这个概念的基本凭证。

西汉末年王莽躲过了飞向他的玉玺，也正因为这样玉玺被砸缺了一个螭角后来用金子补了缺口。

再之后绿林军破王莽新朝，玉玺归了刘玄。赤眉军又灭了刘玄，玉玺又到了刘盆子手上。

而东汉刘秀派出名将平了赤眉军后得到了玉玺，因此有了玉玺比较详细的特征记载：用料为“蓝田玉”，上刻“受命于天，即寿永昌”，螭角用金补了一块。

再到东汉末年，有明确记载的就有孙坚、袁术、曹操等人做过玉玺的经手人。曹丕篡汉后又在玉玺上刻了“魏所受汉传玉玺”，这成了玉玺上的程，各部协作，一定要让鞑靼部主力南下，让石亨将他们拖在大宁。让石彪出塞直击鞑靼老营。如果有需要就让归化、绥远城官军主力一并协同作战，宁可将归化、绥远两城抽空，也要将鞑靼一举击破。”

“抽空归化、绥远……陛下三思呀！”归化、绥远就是后世的呼和浩特，无论在明朝还是后世对中国都具有重要意义。

“慌什么？”朱祁钰难得在朝堂上厉声斥责臣下：“了不起是重建而已，而且这两个城现在已经具有一定规模，防御力足够强悍。就算打不过，拖住鞑靼人两、三个月也能等到援军了吧！”

可能是这两城的重要意义让人短暂丧失了正确的判断，经朱祁钰这一说众人也松了口气。是的，大明这几年在草原上筑城上还是花了些心思的，以巨石为基石按照外低内高三叠圆环型防御，以马队为主的蒙古军队在没有重型攻城武器的情况下很难啃得下来。

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