“灵犀术,果为修真界第一心神法。”
江燃缓缓脱离修炼状态,体内天地灵气洗练脏腑几乎成为了本能,让他时刻处于一种淬炼自身的状态。
这种状态下,可以清晰感应到天地灵气的细微波动和流向,每一丝每一毫灵气流入身体,再流出身体的过程,是极其稳定的循环。
倘若齐敬山得知他这种情况,怕是会嫉妒的体无完肤,还会大呼一声绝对不可能!
这是每个寻求武道之人梦寐以求的境界——入定。
武道修行会在某种特殊的情境下,达到一种身形凝固,五识滞于万物,唯意识清醒的状态。
此时意识会活跃到一种极其可怕的地步,会瞬间串联起自身所有武道技巧和知识,轻松明白过往所遇修行难题。
一朝积累在此刻完全迸发,武学招式,运劲技巧,遇到的关隘,都会顷刻得到解决办法。
此为顿悟。
顿悟是一种可遇不可求的机缘,不存在任何复制的可能性。
与之接近的入定,才是每个武道之人都可以追求的境界。
想要入定,首先得做到身心俱忘。
随后在忘却一切的空冥中,体会到“知我是我”这种认知。
在平复身心万籁俱寂时,能够复刻这种情形的时候,一般就被视为入定。
入定会从潜意识深处,逐渐改善人的情绪,洞察力,逻辑力等一系列涉及心灵的力量。
在能够持续进入入定状态,且日复一日的坚持下来,就会得到一种即便脱离入定,也会精力充沛,心神清明的反馈。
可是不管怎样,入定首先得有一个身心俱忘的过程。
普通人想入定,甚至得通过坚持静坐,摒弃内心杂念,去尝试接触这种玄而又玄的状态。
能不依靠静坐,不受环境影响,达到随时平复心神进入定境的地步。
无论放在禅宗,道门还是武道修行者,其人心性和天赋,就已经超越了不知道多少人。
当自身心神可以一直保持定境,哪怕在闹市也如静室的时候,就被称为常定。
心神常定,便可不滞于物。
常定者,一叶浮萍,狂风暴雨袭身,此心巍然不动。
江燃恐怖之处就在于,他不用入定,就会时时刻刻得到天地灵气赋予的正向反馈,比常定还常定。
常定者遭遇疾风骤雨,仰仗自身心神境界,能够做到无悲无惧无喜。
他则风雨如晴也。
在尚未铸就道基的时候。就能做到这一点,自然和修为无关。
完全仰仗于灵犀术的玄妙,得以让他以后天之身,撬动一丝微不可察的神魂之力罢了。
说句毫不夸大的话,倘若没有灵犀术这门绝巅心神法,江燃就只能依靠九劫劲来对敌。
类似前几日在景川大厦那种手段,就算有映月石,也不可能做到如臂指使。
譬如御使玉针,没有灵犀术勾搭天地灵气,开辟出高速通道,单靠月华之力,杀伐力不知会下降几个档次。
每日的修行对于江燃来说已经成为了本能,即便有灵犀术,即便天地灵气很稀薄,修炼效果微乎其微,但他依然不会有一日懈怠。
不管修行,还是做人做事,都不能抱有差不多,应该可以这种念头。
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