督抚小说

啪啪啪打脸之谨言慎行（第1页）

《周易》有句话：“吉人之辞寡。”意思是贤明的人说得少。

《三国演义》的杨修，曹操喜欢和下属们玩文字游戏，他在新建的花园门上题写个“活”字，大家都说不出曹操的意思，而杨修解释道：门内一个“活”字，是“阔”，曹丞相是要修的狭窄些。曹操喜欢和下属们玩文字游戏，他在新建的花园门上题写个“活”字，大家都说不出曹操的意思，而杨修解释道：门内一个“活”字，是“阔”，曹丞相是要修的狭窄些。又一次，曹操得到一种酥，顺手在盒子上题名“一合酥”，杨修看见后，就顺手拿起来吃，还说这明明写着“一人一口酥。”这是拆字游戏。

西方有句：持久的争论意味着双方都是错的。早晨，子贡在大院门口打扫院子，有人来到，问子贡：“您是孔子吗？”

子贡答道：“有什么事需要向我们老师请教？”

“我想请教关于时间的问题？”

“这个问题我知道，可以回答你。”

“那你说说一年有几季？”

“四季。”子贡笑答。

“不对，一年只有三季!”

“四季！”

“三季！”

“四季！”子贡理直气壮。

“三季！”来人毫不示弱。

然后就争论不止，一直争论到中午也没消停。孔子听到声音，从院内出来，子贡上前讲明原委，让孔子评定。孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。”来人听此，大笑而去。

待那人走后，子贡忙问老师：“这与您所教有别啊！这一年到底应是几季?”孔子答：“四季。”子贡不解！孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？所以，你跟这样的人争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个道理。”

生活中，和同层次的人争论，是为了寻求真理，而和不同层次的人，辩论就会演变成争执不休，既浪费时间和感情，还难分高下。在拉低自己品性的同时，也玷污了自己的价值观。

每个人都活自己的人生，该有的定数一定会遭逢，何必轻易去评人呢？曾国藩在打下了太平天国后，雄踞东南，俨然拥有半壁江山。这时，湘江名士王闿运来到曾府上。此时王闿运年纪轻轻，意气风发，对功名并不怎么感兴趣，却深信古代纵横家们的帝王之学，一心寻找明主，想要做开国的功臣。见面之后，王闿运劝曾国藩不要帮助朝廷，而是拥兵自重，趁机自立，并且要曾国藩以韩信为前车之鉴。曾国藩见王闿运说得滔滔不绝，却始终微笑不语，只是用手指蘸着茶水在桌面上比划，只见桌面上写着一连串的“妄”字。

曾国藩想说王闿运狂妄，但他没有当面评价，只是静静的听他说完，委婉的在桌上写下一些“妄”字，避免尴尬，这是一种聪慧。曾国藩一生立言、立功、立德。精神层次越高的人慎言慎行，看破不说破、知理不争辩，知人不评人。

很难很难，所以才说需要去悟去学去格物。这个人干了一辈子坏事，到最后突然明白了，我要学好，那么他就是天下其实大多引用古人的故事和现成的话，我自己写的着实分量较少，只是串起来，以此提醒自己谨言慎行，不能通过吐槽缓解内心的不满，时刻警醒自己不能因为其他人拉低自己的层次。多看中华大地几千年沉淀下来好的东西，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出自《小戴礼记、小宋礼记》。

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