杨一笑当即反驳道,“唉?老师!
话岂能这般讲?
江阴的转生人,格萨尔王的传唱者,还有苗寨的斗竹马!
您难道不是亲眼所见吗?怎还如此固执?”
言教授嗤之以鼻,冷冷说道,“一切神秘之事,皆因科学发展水平所限。”
杨一笑反问道,“那您想想,我当年在迎新晚会上起乩,总不是假的吧?”
四年前,在京大迎新晚会上,杨一笑以魔术之名起乩,请下“三坛海会大神”李哪吒。
他手持一杆亮银枪,耍得虎虎生风,威风凛凛。
红绸布击破厚木板,光脚走炭火,只手上刀山,引得台下满堂喝彩。
奈何世上多颜狗,无人在意其中神异。
视频传至网上,他得了个“八块腹肌小哪吒”的浑名。
“你不过是自我催眠后,激发了人体潜力,有何稀奇!”
杨一笑无语,不过被野猪崽子拱下山坡前,他亦是这般想法。
言教授开始卖弄专业知识。
“《封神演义》乃明代之志怪传奇,其中陆压道人施展的钉头七箭书,借鉴了民间打小人、扎草人的民俗,其源可追溯至秦汉年间之巫蛊之术。
再往前,还能追溯到西周末年,古代丧葬文化的人俑。
孔子曾曰:‘始作俑者,其无后乎。’
意思便是:最先发明人俑,用于代替活人殉葬之人,难道还会绝后吗?”言教授在一旁滔滔不绝,狂炫专业。
杨一笑伸手一招,源源不断的米粒,自其手中倾泻而下,短短数分钟,便铺满了半个客厅。
米堆四周低,中间高。
杨一笑稍作平整,将中间高处,弄成一座四方坛。
言教授看得目瞪口呆,直呼此乃违背科学!
他猛扯杨一笑袖子,欲瞧瞧里面藏有何种机关!
“唉,老师,您手轻点,这是我腰带!
还有,那里不能看,真没什么机关,非礼勿动啊!
我用的是五鬼搬运,乃是玄门神通,绝非魔术!”
杨一笑的乾坤布袋之中,各种物资堆积如山,大米不过是数千种常备物资里,普普通通的一种。
言教授望着地上的米堆,喃喃自语,佛陀讲经,筑土为基,敷以白牛粪,八角为坛。
你以米粒起坛,难道和南方法脉的‘问米’有所关联?
不对!不对!汉末天师道收百姓五斗米,引以入教,又称‘五斗米教’。
以米起坛,莫非是天师道遗失的仪轨?”
杨一笑默不作声,任由导师自行脑补。
乾坤布袋里面,方便拿来显摆装逼的材料,也就大米还算合适!
他总不能变出一堆子弹,“筑以为坛”吧?他供奉的,又不是“南无加特林菩萨”。
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