陆贾新语至德第八的治国理念(佚名)最新章节_本行一第十

本行一第十（第2页）

（一0）宋翔凤曰："本无'武'字，依治要增。"

（一一）宋翔凤曰："'而'字依治要增。"

（一二）"非"，宋翔凤曰："本下有'为'字，依治要删。"

（一三）宋翔凤曰："本无'也'字，依治要增。"

（一四）"于"，唐本作"乎"。宋翔凤曰："本下有'天'字，依治要删。"

故察于利（一）而惛（二）于道者，众之所谋也；果于力而寡于义者，兵之所图也（三）。君子笃于义（四）而薄于利，敏于行（五）而慎于言（六），所广（七）功德也。故曰："不义而富且贵，于我如浮云。"（八）（一）"利"，宋翔凤曰："本作'财'，依治要。"

（二）"惛"，宋翔凤曰："本作'昏'，依治要。"唐本无"而"字。

（三）唐晏曰："按以上一节，即孔子告冉有、季路'不在颛臾，而在萧墙之内'之说也。"宋翔凤曰："'也'下本有'故'，依治要删。"

（四）案：文选江文通杂体诗注引作"君子笃义于惠"。

（五）"行"，宋翔凤曰："本作'事'，依治要改。"

（六）论语学而："敏于事而慎于言。"集解："孔曰：'敏，疾也。'"邢疏："敏，疾也，言当敏疾于所学，事业则有成功。说命曰'敬逊务时，敏厥修乃来'是也。学有所得，又当慎言说之。"

（七）宋翔凤曰："'广'字依治要增。"

（八）论语述而："不义而富且贵，于我如浮云。"集解："郑曰：'富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有。'"

夫怀璧玉，要环佩，服名宝，藏珍怪，玉斗酌酒，金罍（一）刻镂，所以夸小人之目者也（二）；高台百仞，金城文画（三），所以疲百姓之力（四）者也。故圣人卑宫室而高道德，恶衣（五）服而勤仁义（六），不损其行，以好（七）其容，不亏其德，以饰其身，国不兴不事（八）之功，家不藏不用（九）之器，所以稀力役（一0）而省贡献也。璧玉珠玑（一一），不御（一二）于上，则翫好（一三）之物弃于下；琱琢刻画之类（一四），不纳于君，则淫伎曲巧（一五）绝于下（一六）。夫释农桑之事，入山海，采珠玑（一七），捕豹翠（一八），消（一九）力，散布泉（二0），以极耳目之好，快淫侈之心（二一），岂不谬哉（二二）？

（一）诗周南卷耳："我姑酌彼金罍。"正义："罍，卢回反，酒樽也。韩诗云：'天子以玉饰，诸侯大夫皆以黄金饰，士以梓。'"

（二）宋翔凤曰："此三十字，本作'夫身带璧玉，膺瑰佩，服府藏珍酌含银刻镂，可以夸小人，非所以厚于己而济于事也'，今依治要改。意林引此云：'玉斗酌酒，金碗刻镂，所以夸小人，非厚己也。'"

（三）宋翔凤曰："本作'金帘雕饰'，依治要改，无缺字。"器案：文选班孟坚西都赋："建金城之万雉。"六臣注："向曰：'言立此城基固如金。'"又左太冲蜀都赋："金城石郭，兼市中区。"刘渊林注："金、石，言坚也。"又案：文选啸赋注及七启注引俱作"高台百仞，文轩雕"，李善曰："文，画饰也。轩，殿槛也。"所引较治要义胜，疑治要有误。

（四）宋翔凤曰："本下有'非所以（原挩"以"字，则为六字矣，今补）扶弱存亡'七字，依治要删。"

（五）宋翔凤曰："本缺'恶衣'二字，依治要补。"

（六）宋翔凤曰："'勤'本作'谨'，依治要改。"今案：论语泰伯："子曰：'禹，吾无闲然矣！菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力于沟洫。禹，吾无间然矣！'"邢疏曰："恶衣服，言禹降损其常服。卑宫室，言禹卑下所居之宫室。"

（七）"好"，宋翔凤曰："本作'增'，依治要改。"

（八）"不"，宋翔凤曰："本作'无'，依治要改。"

（九）"不"，宋翔凤曰："本作'无'，依治要改。"

（一0）孟子尽心下："有力役之征。"赵岐注："征，赋也。力役，民负荷冢养之役也。"

（一一）楚辞东方朔七谏："贯鱼眼与珠玑。"王逸注："圜泽为珠，廉隅为玑。"补曰："玑字音机，珠不圆也。"

（一二）礼记王制："千里之内以为御。"正义："御是进御所须。"

（一三）周礼天官大府："凡式贡之余财，以共玩好之用。"疏云："以供玩好器物之用。"翫、玩古通。

（一四）宋翔凤曰："此六字本作'雕刻綪画'四字，依治要改增。"案：唐本作"雕刻绘画"。

（一五）淮南子原道："所谓人者，偶智故，曲巧伪作，所以俯仰于世人，而与俗交者也。"