赵州说:数九寒冬,恭请大和尚保重身体。
普愿大喜过望,立马收他为徒。
后来,又立他为法嗣。
如此会说话的,教学生当然不打也不骂。但是跟这位赵州和尚学佛,却一点都不容易。因为他对所有问题的回答,不是胡说八道就是文不对题。
不妨来看几段问答。
问:什么是上古佛心?
答:三个婆子排班拜。
问:什么是不变之义?
答:一个野雀儿从东飞过西。
问:达摩祖师为什么要来中国?
答:庭前柏树子。
问:柏树子也有佛性吗?
答:有。
又问:什么时候成佛?
答:虚空落地时。
再问:虚空什么时候落地?
答:柏树子成佛时。
请问,这是回答了呢,还是没回答?
当然是回答。
答案就是:
禅不可说
道理也很简单:语言文字都有限,甚至有形,菩提智慧却既无限也无形,因此一说就错。
实在要说,就只能胡说。
但,不可说,又怎么学?
该干什么,就干什么。
不妨再讲一个故事。
某天,庙里来了个新学员。那人初入禅门一头雾水不得要领,完全找不着北,便请赵州指点迷津。
赵州问:吃粥了吗?
那人答:吃了。
赵州问:洗碗了吗?
那人答:还没。
赵州说:洗碗去!
那人就觉悟了。
当然,也有不明白的。
那是赵州观音院的开学典礼,慕名而来的僧徒非常之多。监寺的院主不敢怠慢,便请赵州从谂给他们进行训导。八十高龄的老和尚笑容满面地依次询问齐刷刷站成一排的新学员:同学,你以前到过我们寺院吗?
第一位新生双手合十答道:弟子来过。
赵州说:好好好,吃茶去。
又问另一个。
回答是:没来过。
赵州又说:好好好,吃茶去。
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