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1 第1集(第1页)

《唯识学概要》全本免费阅读

诸位法师慈悲、陈会长慈悲、诸位菩萨阿弥陀佛!好,请放掌。

今天们唯识学第一次上课,唯识学在整个大乘佛法当中一个非常专业课程,它跟们上一堂佛法概要一样,佛法概要整个修学次第,那唯识学主要针对们凡夫内心一种活动状态,做一个比较深入探讨。们在讲唯识前,们先把唯识学在整个佛法当中一个定位,它一个重要,做一个简单说明。

蕅益大师把佛法修学目以四个字做一个总结,就们修学佛法只四个字叫做破妄显真。管你修什法门,你目只一个,破除虚妄开显真实!

什虚妄呢?

简单讲就们生死轮。

什生死轮虚妄呢?

因它无所得,们每一次生命,管你多努力,管你多大成就,你最结果只一个,那就无所得。就好像你做梦,即便你在梦中你一个转轮圣王,但你第一个梦结束以到另外一个梦时候,你可能把第一个梦东西带到第个梦去,可能!你所梦唯识学概要境只能够在第一个梦受用,所以们生生世世在里面轮,其实们也曾努力做过很多事,但什们到现在无所得呢?道理很简单,因轮虚妄,它本质虚妄,你就可能创造一个永恒东西出,所东西都生灭。所以假设们摆脱轮,们就永远一个乞丐,佛陀说,你永远一个一无所乞丐,所以消除轮对们非常重要。所以们要做第一件事就破除虚妄,第一个。

第个从积极角度呢,开显真实,们应该要成就诸佛波罗蜜,种种功德庄严,让们生能够生生世世受用种种依报正报庄严,所以整个佛法修学分成两块:破除虚妄,开显真实!

那在样一个基础下呢,佛陀教法三个重点:

第一个小乘佛法。

小乘佛法它思想业感缘起,它认所轮由业力创造出,所以你看小乘佛法目,他所持戒修定修无常无观慧,都在断漏业力,就断个轮。但业感缘起它缺点,因它从业力解释生,它会陷入一种对立,因善业它就罪业,因漏业它就无漏业,所以业感缘起所创造生观一个对立。所以当小乘佛法把轮消失了以呢,它也可能创造真实了,他进入了偏空涅槃,所以小乘佛法它只能够破除虚妄,能够开显真实,个它足地方,所以佛陀讲完小乘以接着讲大乘。

那大乘佛法它用业力解释生,它从内心,从心,一切唯心造!因心态它对立,因它也可以起善念,也可以起恶念,所以它一个平衡中道思想,相对于业感缘起,个内心缘起比较圆。但从内心缘起当中,大乘佛法又分成两块:一个圆顿法门;一个次第法门。如果你看典属于高端,比方说《楞严》,比方说《华严》,比方说《法华》,种典它一个生命立足点都从清净心出,真如缘起,你要能够直下承当你一念心本清净,你才资格去修《法华》,修《华严》,去从空出假,去修六波罗蜜,去庄严你一念心。

所以□□它好处呢,就它在成就那种真实功德一块非常直接了当,但它破除虚妄相对足,如果你去读《法华》、《华严》,佛陀很少提到断轮一块,他认说你应该准备好,因你到了法华会上、到了华严会上,他假设你安真如了,所以圆顿止观它优点很快让一个能够成就,随顺诸佛功德庄严,但它缺点呢,对于断除轮一块,破妄一块相对薄弱,所以大乘□□它偏重在开显真实,只唯识学它跨越了破除虚妄,它也兼带了开显真实,因什?因它一切唯心造,它那个心从阿赖耶识出,染净和合体,它像圆顿止观理想化,以清净心做基础,它很务实从凡夫心做出,以阿赖耶识。

那阿赖耶识呢它就说你一个,你可能变成一个好,你也可能变成一个坏,所以它很务实从凡夫心开显你菩提道,所以唯识学它一个阿赖耶识缘起,它能够往下兼带了小乘业感缘起,它能够破除虚妄,往上它也可以通达大乘圆顿止观,正念真如,开显真实,所以唯识学它可以说整个大小乘教法里面一个非常重要桥梁,你把唯识学学好了,所佛法你就容易融会贯通,它往下通达业感缘起,往上通达真如缘起,那作它呢就一个阿赖耶缘起,所以唯识学在整个大乘一块,它扮演一个重要桥梁角,所以们确需要花一点时间跟大家谈一谈,们如何从一个凡夫心,而转变成一种圣心。好,那们开个唯识学课程主要目。

请大家打开讲义,们前面目录,把它翻过去,们直接看到本文第一页《唯识学概要》:

将述此义,大科分五:

甲一、法脉元流。

甲、主要教义

甲三、修行方法

甲四、果地功德

甲五、总结劝修

甲一、法脉元流。们跟大家谈一谈个唯识学一个缘起跟它展,地方包括了印度唯识传承,也包括中国唯识传承,把两个传承跟大家介绍一下。

甲、们看主要教义。那唯识学它从一个凡夫内心开显缘起,那它谈到个轮问题,轮生起,它相续,它应该去改变它,们把整个唯识教义做一个纲要解释。

第三个们谈谈唯识修行方法。那修行方法们分成两块,第一个唯识学它本科当然就圣道门,破妄显真。那唯识学跟净土宗一个结合,们透过唯识学忆佛念佛,从一种心态调整而产生一种生命改变。其实唯识学跟净土宗密切关系,唯识学它特点就帮助你了解自己,一个学佛你了解自己,你就很难进步了,因你知道你盲点在哪里,你就知道所法门多,到底你需要哪一方面药。佛法最难地方就取舍问题。

佛陀灭度以呢,留了很多很多法门,法门无量但生短暂,一个成功就他能够很快找到他需要什,因圣在,医生在,留下了很多药,所以你现在唯一能够做就了解你自己,你需要什法门,你能够在短暂生命当中找到你需要法门,很快做一些改变,所以了解自己变得很重要了,所以净土宗就你能够带着盲点念佛,如果你心中地雷,它临命终中一定会爆炸。

所以了解自己盲点你才办法调伏自己,所以们也谈一谈唯识跟净土宗一个相互关系,一点们在修行方法上分成两块:

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