许阳催动神印,施展地祇之能,配合建造阴坛,并合天地阵势。
如此,不仅事半功倍,更能有效提升法坛威能。
不出意外的话,许阳的阴坛与雷坛,都会建立在这地祇灵地之上。
地祇之法,阵势加助,符法更是行云流水。
不过片刻功夫,阴坛符底绘成。
许阳转身,又在四方墙壁,空白之处奋笔,直将整间密室画满。
如此,他才收起符笔朱砂,取出十九面百鬼幡,并合之前炼制的九面阴行令旗,合二十八数,分别插于周遭,构成阴坛的阵脚根基。
随后,他才转身来到密室中央,从储物袋中取出枣木,槐材,黄土,黑泥,开始建造阴坛主体。
正所谓:孤阴不生,独阳不长!
哪怕阴坛,也不能全数以纯阴材料,纯阴之法建造。
这样太过极端,乃是禁绝邪术,虽然一时威力惊人,但对敌对我都不留余地,阴鬼失控,反噬其主的概率直线上升,随时可能坛毁人亡,不得善终。
自己不得好死也罢,还有可能遗祸人间,可谓邪术之中的邪术。
许阳自不会如此。
他要阴阳相合,刚柔并济,建造一座正法阴坛。
枣木为阳,槐材为阴。
黄土为刚,黑泥为柔。
阴阳相合,刚柔并济。
如此建造,方为正法!
他也是下了血本,所用材料,具为灵材。
枣木是千年阳枣木,槐材是千年阴槐树。
黄土取自灵地之表,黑泥来自灵地之腹。
俱有灵气造化,更显阴阳之属。
如此建成一座法印,共有八角,分做五方。
许阳站在法坛之前,又取出五面阴兵令牌,分别悬挂于东西南北中五方。
随后又将一张同样用枣木阴槐制成的桌案摆上,贴覆黄符,供奉炉鼎,插上香火,再摆三牲四礼,如此,一座正法阴坛的雏形便成了。
之所以说雏形,是因为还差最后一步——开坛做法!
只见许阳抛开一把灵符,一手持剑,一手捏决,步罡踏斗,施法念咒。
正是……
“天清清,地灵灵,又施阴兵五鬼听符令,神通变化千万里,收斩天下无道人,斩尽凡间不正神,左手持印通天兵,右手掌旗调天将,调得天兵天将进前来,若有凶神恶煞不服者,五鬼发火烧妖精,斩尽魑魅杀魍魉……弟子一心专拜请,五方五鬼听符令,奉吾阴山老祖神兵火急如律令!!!”
正是《玄冥陵阴真人役鬼术》中所记的五鬼阴兵法,也叫五猖兵马法,始记于《阴山法笈》,后被陵阴道人收入玄冥陵阴役鬼术中。
此法也算道门正法,可驱使五鬼阴兵,五猖兵马,听从号令行事。
虽然此方世界修真为主,不一定有道法体系的一干鬼神,但鬼神不在,大道仍存,符令咒驱,天地相应,亦有威能显现。
“呼!!!”
咒念声中,阴风啸起,黄符纷乱。
许阳神色不变,法力加催,招来五方阴兵鬼马,周遭树立的十九面百鬼幡与九面阴行令旗随之呼应,无数恶鬼阴魂从中飞出,环绕法坛尖啸不休……
();() 端是邪法景象!
恶鬼凶狂,阴魂咒怨,甚至冲到许阳身边,欲要吞噬道法鬼主。
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