督抚小说

第263章 围三厥一（第1页）

虽然以为曼德勒的日军只有一千余人，但赖斯还是不敢大意。

因为赖斯很清楚自己手里的兵都是些什么玩意，对于这样的一群兵……尽管有一万多人而且还拥有各种先进装备，但要打下一千余名日军防守的曼德勒还是有可能出状况。

于是赖斯就做了几项准备工作：

首先是对曼德勒的防御做了进一步的情报工作，其中包括日军在曼德勒的兵力、火力分布及防御点等等。

这些情报工作自然还是由钦迪特部队做的，不过因为日军已经严禁闲杂人等进行其工事及防御地带，所以收效并不大，就算有得到些情报也只是远远的看上一眼甚至还有些是缅甸人为了赏金而虚报的。

其次就是赖斯命令一支三百余人的钦迪特部队混进曼德勒准备里应外合的对曼德勒发起进攻。

这一招倒是切实可行，要知道此时的缅甸百姓已经看穿了日军的真实面目，他们甚至开始怀念起当年英军的殖民统治，所以这些混进去的三百人人数虽少但却能轻易挑起内乱。

遗憾的是，此时缅甸独立义勇军已经被解散了，缅甸百姓手里基本没有武器，所以这内乱能起到的作用也十分有限。

最后，就是赖斯对手下印度兵的一次训话。

不过与其说是训话，还不如说是一种利益交换。

赖斯清楚的知道，印度兵在缅甸的土地上没有作战的动力，而且打仗这东西又是要送命的，没有动力就让他们去送命……那不管说什么都是空话。

于是赖斯就在训话中对印度兵说道：“你们知道在曼德勒有什么吗？那里的仓库里有成堆成堆的物资，你们知道的，曼德勒是日本人的后勤基地，食物、装备、崭新的军装和头盔，应有尽有……所以，把你们手里的破铜烂铁都丢掉吧！拿下了曼德勒，你们就拿下了一座金山！”

这一来那印度兵就个个都像打鸡血似的嗷嗷叫，这些物资虽说看起来不值几钱，但要是倒卖给美国大兵做纪念品那就是另一回事了，如果能多带一些回去的话无疑可以发一笔横财。

看着这些印度兵的反应，赖斯也暗自松了一口气……他终于为印度兵找到奋勇作战的动力了。

最后赖斯再大慨的分析了下眼前的敌我形势：有充足的情报，还有内应，敌人只有一千多人，自己却有一万一千多人……这场仗没理由不胜，于是就放心的把部队派了上去。

赖斯采用的围攻战术是围三厥一……这种战术在这时代早已不是秘密了，其最早可以追朔到蒙古骑兵时代。

蒙古人不多，但却打下一个个大大的江山，所以蒙古骑兵在战场上总是力求以最小的代价获得最大的利益，于是他们就首创了围三厥一的战术。

所谓的围三厥一，指的就是包围敌人不是围死，而是空出一面。这看起来好像不科学，敌人如果没有被围死，那不就还有生路而且补给也不会被截断吗？

但其实蒙古骑兵的这种战术里头却大有名堂：

首先蒙古骑兵是高速机动部队，如果有补给及援兵想要运进城的话，那么蒙古骑兵很快就会从各个方向杀将过来将援军或是辎重兵击溃，辎重兵所运送的粮食反倒还会成为蒙古骑兵的补给。

其次，正是因为在城内被围困的部队知道有活路，所以才无心恋战……有句话叫困兽犹斗，如果被围死了知道自己没有活路了反而还会豁出去了与敌人全力一拼，这当然不是蒙古骑兵所希望的。但如果知道有活路，于是城内守军的军心就会动摇，甚至还有许多士兵和百姓畏惧嗜杀成性的蒙古人而不服从命令私自出逃，于是用不了多久，城内守军就军心焕散了无战意。

最后无奈之下，守军也只有选择逃跑，但这时守军的逃跑就不是那么容易了，因为蒙古骑兵会一路跟着这些逃兵一路追杀……可以想像下那场景，大多是步兵的逃兵千辛万苦的跋山涉水，而蒙古骑兵却有若游山玩水般的在两侧骑着马射着箭，其最后的结果就是蒙古骑兵轻松的将逃兵杀个所剩无几。

这种战术一直打到现代都很有价值，国内战争时****就常常把这种战术用在守城的国民党军身上，而且往往能出到奇效。

但问题就是……战术的使用要看作战对像。

就比如这围三厥一，如果是用在士气低落训练不足的国民党军队身上也许有效，但用在训练有素而且一根筋的奉行武士道精神的日军身上……那很明显就是一种糟糕的战术了。

之所以说糟糕，是因为日本人尤其是十八师团的军官大多都学习过成吉思汗的战术，这是受他们曾经的师团长牟田口廉也这个成吉思汗迷的影响，而且他们在国内对阵****时也常用这种战术，可以说是用这种战术的师傅，赖斯这是有点班门弄斧的味道了。

其次是日军在战斗中常常都是有机会逃走却不逃走而选择“玉碎”，所以围三厥一这战术对他们来说根本就没有多大诱惑力。

不过这战术还真起到了一点作用，当晚赖斯就得到钦迪特部队的电报，说是有数十名日军乘着夜色从英军空开的一面逃出去了。

赖斯不由喜形于色，要知道日军总共只有千余人，这一下就逃了数十名，那再多逃几次曼德勒还不成为一座空城了？于是越发觉得曼德勒就是英军的囊中之物。

但其实，那逃走的数十名日军其实是大阪兵。

日军给外人的印像是残忍嗜杀不怕死等，但这其中也有例外，那就是大阪兵……与其它地区的日本兵不同的是，大阪兵大多都是菜贩商人，而商人讲究的就是利益，在这种心理和习惯的驱使下，他们并不愿意像其它日军一样动不动就为天皇献出生命，甚至还会对其它日军感到奇怪：“他们为什么要这样玩命啊？这对他们有什么好处？！”

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