姬文朝沉浸在自己的悟道中,以至于从大树的切口处,传来一股浓郁的木之力,通过他的左手流进身体,也被他视而不见了。
恍惚中,姬文朝被身下一阵蠕动给惊醒了,第一反应是“有蛇”!
绑着刀的右手立刻便要砍下去,可眼睛看到的场景却让他大吃一惊,并且硬生生地收住了这一刀,力的反作用使他难受得想吐血。
那么他到底看到了什么?才会有这么大的反应!
借助那明亮的月光和漫天星光,姬文朝不可思议地看着他的周边,本来他只是找了个树叉,把自己绑在上面,而现在他身后的大树主干,不断地长出新的树枝,围绕着他的身体,组成了一个类似躺椅的形状!
每一根新长出的树枝都极尽光滑,绝没有一个多余的疙瘩,在上面或坐或躺都很舒服,可是,谁能告诉我,树是怎么知道躺椅的样子的?
这时姬文朝也感受到了,顺着左手还在往身体里流动的浓郁的木之力,心间涌起一抹了然。
这世间的一切,其实都是有因果的,从来就没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,而爱或恨,都是因为利益使然。
别人给了你利益,那你对他肯定是爱多过恨,别人拿走了你的利益,那你对他肯定是恨多过爱。
这利益,可以是财富、权力,可以是尊严、情感,也可以是关怀、爱护,甚至可以代表世间一切对本身有用的东西。
有人说:做人就像伞,你不给别人遮风挡雨,谁会把你高高举在头顶?
说白了,一切的一切,都是利益的交换,往大了说,国与国之间、国家和人民的关系;
往小了说,人与人之间、家庭和家人的关系,不管是亲情友情或是爱情,都可以看作是利益的交换!
扯远了,言归正传,前面姬文朝给了大树一刀,大树表现出了对他的抗拒,后面姬文朝不计损耗地给它输送水之力,才抵消了大树的这种情绪。
水之力并不是简单的水,那是从自然界提取出的水之精华,而水又生木,对大树的成长帮助非常大,这给予的远远大过了拿走的,所以大树后面才会有各种回报。
这就是利益的交换,《道德经》里说到:将欲取之必先予之!这一点姬文朝也在无意中做到了。
他的性格原本如此,宁可别人欠自己,也不喜欢欠别人,哪怕对方只是一颗树。
所以这件事发生在他身上,看似偶然,实则必然。
进入到姬文朝经脉里的木之力,已经充满了他的身体,这股木之力不但数量多,还极为精纯,在质量上甚至远超他自己辛苦炼化所得。
这是好的一面,简直让姬文朝欣喜若狂,可万事都有两面性,有好必有坏,此时坏的一面也渐渐显现出来。
“完蛋!身体正在木头化!怪不得大长老说,修炼初期因为对身体和五行之力的掌控度不够,切忌五行不均!”
说实话,他此时何止是不均啊,说是极度偏科都不为过,姬文朝乐极生悲,充分体验了一下坐过山车的心情。
万幸他有个优点,那便是越是危急关头,头脑越会冷静,此刻他知道慌乱是最没有用的,而目前第一件事便是先想办法切断源头。
他试着从大树原切口处挪开左手,却发现才过了短短片刻功夫,他想动一下手指头都难了!
此时此刻,姬文朝身体里,除了五脏所在被他辛苦炼化的五行之力守着,眉间天心处有神念护着,其他地方都已经沦陷,而他的脑海里也完全被两个大字占据:
“握草!”
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