《三国演义》开篇词牌名诗词:
《临江仙·滚滚长江东逝水》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
这首诗以雄浑的气势和深沉的感慨,展现了历史的沧桑巨变和英雄的兴衰沉浮,具有很高的艺术价值。
时代背景:
东汉末年,朝政腐败,桓帝、灵帝在位期间,宠信宦官,致使十常侍(十个太监)狼狈为奸,卖官鬻爵,陷害忠良,政治黑暗,民不聊生。再加上连年灾荒,百姓生活困苦不堪,人心思变,社会动荡不安,整个国家处于风雨飘摇之中。
黄巾起义:
在这样的背景下,巨鹿人张角得仙人传授《太平要术》,能呼风唤雨。他目睹百姓疾苦,便以“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉”为口号,发动了大规模的农民起义,史称“黄巾起义”。起义军头扎黄巾,揭竿而起,声势浩大,官军望风而靡,各地纷纷告急。
英雄出场:
刘备:刘备字玄德,是中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,但家道中落,以贩屦织席为业。他性格宽和,寡言少语,喜怒不形于色,且为人仁厚,有大志,一心想要拯救百姓于水火之中。
关羽:关羽字云长,因在家乡杀死恶霸,流落江湖。他生得相貌堂堂,威风凛凛,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,有万夫不当之勇,且重义气,是一位义薄云天的豪杰。
张飞:张飞字翼德,是当地的一个屠户,家境殷实。他性如烈火,勇猛过人,嫉恶如仇,对刘备的志向十分钦佩,愿意跟随刘备干一番大事业。
桃园结义:
刘备、关羽、张飞三人都去看幽州太守刘焉发布的招兵榜文,因而相识。他们彼此欣赏,都有为国出力之心,遂一见如故。张飞邀请刘备、关羽到自己庄后的桃园饮酒,在桃花盛开的美景中,三人对天盟誓,结拜为异姓兄弟。刘备年长为兄,关羽次之,张飞最小为弟。他们誓言“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,从此生死与共,共同踏上了征战之路。
初战黄巾:
刘关张三人结义后,招募乡勇,打造兵器,积极准备投身到镇压黄巾起义的战斗中。他们带领自己招募的兵马,与黄巾军展开了多次战斗。在战斗中,三人齐心协力,奋勇杀敌,取得了一些胜利,逐渐崭露头角。其中,他们不仅帮助幽州太守刘焉解了青州之围,还多次击败黄巾军的部队,为朝廷立下了功劳。
。
三国风云自此起,
千秋传颂忠义堂。
诠释:
这首七律主要是对“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”这一情节的赞美。
诗中说在桃园中,三位豪杰结为兄弟,他们的义气美名远扬且情谊深厚长久。他们共同斩杀黄巾军,初次立下功劳,也展现出了扶持汉室的决心和锋芒。他们之间如金兰般的情谊像日月一样光辉,他们的热血豪情谱写了壮丽的篇章。三国的风云也由此开始,他们的忠义之举将被千秋万代传颂,成为忠义的典范。
一、《乱世之秋:从哲学角度看东汉末年》
东汉末年,是中国历史上一个充满动荡与变革的时期。这一时期,朝政腐败,民不聊生,又逢连年灾荒,人民生活困苦不堪。同时,黄巾军起义爆发,天下大乱。在这个背景下,各种哲学思潮也应运而生,人们开始思考如何解决社会的问题,如何寻找人生的意义。
从哲学的角度来看,东汉末年的社会动荡可以归因于多种因素。首先,朝政腐败是导致社会不稳定的重要原因之一。官员们贪污受贿,欺压百姓,导致社会矛盾激化。其次,连年灾荒使得人民生活困苦不堪,这进一步加剧了社会的不稳定。此外,黄巾军起义的爆发也反映了人民对社会现实的不满和对未来的迷茫。
在这个动荡的时代,人们开始思考如何解决社会的问题。一些人主张通过改革来解决社会矛盾,例如加强中央集权、打击腐败等。另一些人则主张通过道德修养来提高个人素质,从而影响社会的发展。这些思考和主张反映了不同的哲学观点和价值观。
在这个时代,也出现了一些着名的哲学家和思想家。例如,王充提出了“无神论”的思想,他认为天地万物都是由物质构成的,不存在超自然的力量。这种思想在当时具有很大的进步意义,它挑战了传统的宗教观念,为人们提供了一种新的思考方式。此外,曹操也是一位具有哲学思想的政治家和军事家。他提出了“唯才是举”的用人原则,强调人才的重要性。这种思想在当时具有很大的现实意义,它为曹操的政治和军事成功提供了重要的支持。
东汉末年的社会动荡也促使人们开始思考人生的意义。在这个时代,人们面临着生命的脆弱和无常,他们开始思考如何在有限的生命中实现自己的价值。一些人选择追求功名利禄,希望通过自己的努力来改变社会。另一些人则选择追求内心的平静和安宁,希望通过修行和思考来找到人生的真谛。这些思考和选择反映了不同的人生观和价值观。
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