张运踏上了吕宋这片充满希望的土地,全心全意地投身于这片大地的发展。尽管他在心中早已给吕宋的土着贴上了“劣等人口”的标签,但儒家思想仍驱使他去尝试教化这些土着。然而,这些土着的行为彻底伤了张运的心。
学堂里的土着小孩学不会知识,让移民的少年们有了嘲笑的对象,这无疑是智商的问题。那些被纳入十户一组小公社的土着,仅仅三天就被其他九家联名踢出。他们懒惰,不愿干活,甚至跑到森林里睡觉。种种情况让张运不得不放弃了他的教化改造计划。
受到共和思维影响的张运,早已习惯了用数据说话。他统计后发现,教化一个土着的费用是移民一个江浙贫民的三倍,而教化后的土着工作效率仅为大陆移民的二分之一。
身为领地规划者的张运,已不再是那个意气风发的书生。他的政策决定着吕宋领地的未来,必须做出取舍。他对苏星云的做法产生了认同,并自嘲地想道:“以前认为苏星云虽能治民,但杀心太重,非圣君之道。现在看来,天地非不仁,万物平等视之,方为大仁。国平等视民,方为大同。苏星云为天下舍绅缙,我为了吕宋也该放弃这些土人了。”
于是,张运重新制定了方案,放弃了同化土着的部分,将资源集中到组织移民劳动上。
在与两位军事主官讨论后,张运确定了吕宋岛今后的发展方向。吕宋地方政府停止了与当地土着的进一步交流,对于移民政府来说,当地土人甚至不如奴隶。从大陆招人来,把他们当奴隶用,还要管饭、看守、担心瘟疫,更要时刻提防他们偷懒。
几个月后,来自吕宋的移民地点的地形、土壤湿度、温度、土质腐殖质含量等一系列数据传到了共和本土总行政组。报告中还指明了各种物资要求,并在尾部特别强调了一点——招人。
此次共和南下,没有遭遇有组织的国家力量抵抗,这让原本担心军事支出的物资管理人员松了一口气。战争是最烧钱的,一场一万人次两个月时间的战争,消耗的物资足以支持十万人移民。
南边的这块肥沃之地竟然是无主的,这让共和的人感到不可思议。但出于王戎早慧的典故,路边无人取食的李子很可能是苦的,这一道理让共和的高层小心翼翼地对待这天上掉下来的馅饼。他们答应了物资支援,但暂缓了移民计划,同时大批的医疗消毒防疫用品迅速南下。
目前,大规模移民尚未开始。江南的战争已经结束,虽然造成了十万名流民,但现在局势已经安宁。跟随张运下去打前站的三万人大多是青壮男子,而三万名妇女和一万名十五岁以下的儿童将随着下一波到达吕宋岛。虽然有些迟疑,但南洋的富庶确实引起了共和乃至整个江南的兴趣。
作为有国家拥有者觉悟的共和民众上下,他们对海外领地的肥硕与否的定义,并非仅仅看它是否产黄金白银。两个月前,共和的考察船在日本南部本位面的钓鱼群岛附近发现了金矿,但这一消息在报纸上刊载后,仅仅引起了共和领地内部普通人的一声“哦”的反应就没了。
因为这些民众知道,首先这批黄金不能吃;其次,买不到粮食;随着天下出现割据现象,各大势力对粮食都开始管制;最后,这批黄金不可能直接分给大众。
现在,南洋突然涌现出一片如此肥沃的大岛,立刻吸引了共和民众的实质性关注。首先,在工业方面,大量农民在吕宋岛上耕作,这无疑将催生一个庞大的工业需求市场,促使工业规模不断扩张。
对于各地的江淮农民而言,共和发行的金属粮食券将更具保值性。曾经,“谷贱伤农”的困境,源于佃户需卖粮还债,甚至粮食不足以自给。然而,如今共和农民手握大量余粮,农产品与工业品的兑换比率固定,市场上的粮食价格波动对他们已无影响。他们更关心的是,农闲时参与当地政务组组织的劳动所能获得的金属票券的保值问题。
总的来说,一块大良田被纳入统治范围,这对共和所有人来说都是个好消息。粮食充裕,人们便不会饿死,这是不争的事实。至于那些土着,共和一直对他们浪费资源的行径感到痛心疾首。
中国的海外开拓精神在此次移民开发中得以彰显。与西方四处寻求黄金的开拓动力不同,中国人更注重占领粮食产地。西方的模式导致国内物价偏高,一些家族开始利用黄金操控政治经济,甚至为此发动战争。
而共和的模式则必须加速工业化,否则农村人口将激增,进而可能引发对外种族灭绝战争。这种战争将持续到全球工业化完成,人口集中在城市,增长率达到平衡,战争才会终结。这并非危言耸听,历史上河南的炎黄种族就是通过灭绝同化其他种族,才在两千年里内战不止,以消耗人口。
未来虽然充满挑战,但苏星云现在无暇顾及。他深知,无论未来如何,自己都在推动历史前进,而非倒退。因此,他问心无愧。来到这个世界,苏星云已为自己确立了两大主线:一是安全,他通过种田发展军队来应对;二是知识,尤其是种田方面的知识,他认为只要下一个世界的法则没有太大变化,这一切都是可以通用的。同时,他也极力争取关于超能力的修炼知识。
从光明顶回来几个月后,苏星云收到了小昭对圣火令上文字的翻译。而张无忌坠崖的地点已基本确定,他计划再去一趟。然而,这两条主线时常发生冲突,尤其是基因解锁的问题。基因解锁既危险又充满诱惑,每次解锁新的基因段后,他的实力都会飞跃式增长,同时观察世界的能力和视角也会变得更强大、更清晰。这符合他的第二条主线。但苏星云无法预知危险何时降临,因此他只能暂时放下这个纠结。
现在已是1350年2月,苏星云南下视察。吕宋岛的发现仍在江南各地引发热议。随着共和一批批农耕器具南下运输,南京的刘基得知消息后不禁感慨:“蜀既属秦,秦以益强,富厚,轻诸侯”。
共和的强大军力确保了长江各大移民招收点的顺利建立,下南洋已成为江南穷苦人家的一条新出路。为了防止治下民众流失,更主要的是遏制共和势力的扩张,元朝和浙江的最高统治者纷纷下达禁止离开故土的命令。
然而,执行力度却令人堪忧。大部分地方势力将此命令视为将佃户变为农奴的借口,反而加剧了地方矛盾。在苏北元军控制区内,由于残酷的压迫,出现了大批杀害主子后逃亡的“刁民”。这些逃亡者来到江边时,受到了共和军武力的保护。
元朝淮南西路与共和屡次交涉未果,却又不敢轻易招惹共和军,只得坐视现状发展。浙江地区也出现了地主依照法令严管佃户,进而引发冲突的事件。
方家军的谋士们深知民众流失的危害,一方面联合地主阶级建立乡团,强力镇压杀害地主的行为,以儆效尤;另一方面立法保护佃户的基本生存权利。如此,才算勉强压制住了人口流失和内部不稳的情况。
苏星云看到方家军的做法,心中不由得冒出一个奇怪的想法:“这怎么有点像后世美帝利用移民诱惑国内无知青年的手段?”
但他随即释然:“虽然形式相似,但本质完全不同。江浙移民来到南洋,是来开荒做主人的,绝非后世美帝那种给移民一张选票,哄骗国人给白人卖命打工的卑鄙伎俩。”
抛开这个念头后,苏星云安心下船。这里没有欢迎仪式,所有人都忙得不可开交。大批森林被放火焚烧,随后大量机器和人力挖掉残根以开辟田地。土着居民被全部驱逐,元末版的“阿凡达”正式上演。
可惜,在移民有组织的强大武力护持下,土着无法翻盘。张运这种开发方式若放在后世,定会被绿色和平组织、反战组织以及世界文化遗产保护组织骂得体无完肤。不过,苏星云已提前与国内打好招呼,对于具体开发的细节便一笔带过,南洋土着的数量在书面文字上被记载得极少。
成本,一切都是成本问题。张运这种粗狂的开发方式成本最低,能以最短的时间消化吕宋,提升共和的实力。至于全球变暖、冰山融化、海平面上升等问题,就让这个世界的后人去担忧吧。毕竟,现在的中国还处于历史上相对寒冷的时期。
张运在吕宋的高歌猛进也遭遇了另一批人——他们是宋亡国时逃亡海外的前宋移民。这些人在吕宋岛上几百人聚集成一个村庄。张运他们一登岛就动静很大,这些移民很快就发现了他们。
但由于无法确认是海盗还是元军,加上镰刀铁锤的旗帜让他们困惑不已。直到蒸汽机的轰鸣声响起,几万人开荒的壮观场面出现后,这些海外移民知道这是无法回避的现实了。于是,他们开始主动接触张运一行人。
得知这些是前宋移民后,张运十分高兴。自从被南洋土人的懒惰打击之后,他现在怎么看都觉得自家人更亲。双方在接触后发现都是汉人,戒备心顿时消除了大半。双方实力相差悬殊,确实没有必要再保持戒备。
宋亡国至今已有七十一年,时间说长不长说短不短。此时这个村子里还活着一位八十岁的老人,他是当年宋亡后从大陆逃过来的。这位老人在见到张运的第一句话就是:“敢问大人,神州光复了吗?”张运和随行的人一时语塞。
老人失望地说:“你们也是被赶下来的吧?”张运连忙否认道:“老人家,我们虽然没有将鞑子赶出中原,但我们已经收复了江淮之地,赶走鞑子的日子已经不远了。”老人摇了摇头说:“你别蒙我,如果不是实在没办法,怎么会被人赶出故土呢?”
张运一时不知该如何回答。这时苏星云走了进来,说道:“老人家莫急,我向你保证,只要你再活五年,你就能看到天下大势已定。”张运看到苏星云进来,一时间想敬礼,却被苏星云用手势制止了。老人问:“你是谁?为什么能向我保证?”
苏星云笑着说:“我是这支登岛队伍的后勤供应官,刚从江淮来,已经确认了蒙古人近期的大败。现在这支队伍来到这个大岛是为了屯田,供给中原军队。”老人说:“你们真的不是从边境败退来的?”苏星云肯定地回答:“不是。”老人眼中闪烁着希望的光芒说:“小娃,我信你。希望你能帮我个忙。”
苏星云说:“老人家请讲。”老人说:“不管我是否能活到五年后,也不管五年内你们是否能光复神州,但我希望只要神州光复,你能将活着的我或者死了的我带到绍兴宋家的老坟里。”苏星云面对老人的目光,郑重地点了点头。五年后,共和以摧枯拉朽之势统一天下,这位老人强行吊着一口气来到他出生的地方,满意地看了一眼后含笑离世。
在得到吕宋本地华人的支持后,共和对当地的草药知识有了一定的了解,并逐渐熟悉了当地的节气。吕宋本地的华人也被共和带来的优质铁器所吸引。苏星云在这个地方实行的土地个人拥有上限是一百亩,由于当地人生产力有限,个人无法单独耕种一百亩,因此这一政策并未引起利益冲突。共和在吕宋逐渐站稳了脚跟。
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