督抚小说

第103章（第1页）

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武太郎：“我不打游戏也不刷抖音，我还不谈恋爱，不看纪录片我能干嘛。”

王大爷：“……”听着他都有点同情这孩子了，太惨了。

武太郎又补充了一句：“据说于阗是一个超级繁华的古国，那一块沙漠差点成为中亚地区数量最多的沙漠绿洲文明遗迹，文物多到可以重新再建一个大型博物馆。”

何马生也道：“但这和达玛古国风马牛不相及呀，一个在新疆，一个在印度洋，时差都好几个小时了，古代人怎么可能迁徙得过来呢？”

杨朵朵立刻反驳：“怎么不可能？没听妮妮姐之前说了吗，人类都迁徙了10万年，从非洲一直走到了澳大利亚，大陆板块都跨越了，区区几个小时的时差，怎么就迁徙不过来？”

何马生气道：“……杨朵朵，你是妮姐的舔狗吗？”

杨朵朵立刻反讽回去：“怎么，难道你不是吗？谁天天妮姐妮姐叫的那么欢呢？”

……

褚西岭没理会他们，转头朝李妮妮道：

“我年轻时去过新疆和田，那里塔克拉玛干沙漠南缘冲积平原上有一个地方叫‘达玛沟乡’，在维吾尔自治区和田策勒县，难道达玛古国的名字来源于这里？”

李妮妮：“我觉得是。”

她沉思道：“我从来到这座岛上时，就在想，为什么‘达玛古国’叫‘达玛’，一开始还以为是当地语言的翻译。”

李妮妮：“现在想起来，‘达玛’应该是梵文的音译，这个词更为人所知的叫法，是‘达摩’。”

杨朵朵喃喃道：“达摩？”

王大爷道：“等等！达摩！我知道这个词啊，佛教不是有一个达摩祖师吗？”

李妮妮：“‘达摩’不仅仅是佛教用词，它的本意是‘影响整个宇宙的真理或规则’只是后来佛教用的多了，它的含义就变成了‘佛法汇聚之地’。”

何马生：“佛法？怪不得达玛人这么信佛。”

李妮妮：“嗯，‘达摩’梵语音译是Dharma，其实就是中文中的‘法’字，我们经常说佛法佛法，‘法’在梵语里就是‘达摩’。”

而新疆达玛沟的梵文音译是“Damako”。

“ko”则可能是一个表示地名的词缀。

去掉这个后缀，新疆达玛沟就变成了“Dama”，和‘达摩’梵语音译Dharma，几乎一致了。

所以新疆“达玛沟”，它的另一个汉语音译，应该叫“达摩沟”。

正如“达玛古国”，汉语音译原本应该叫“达摩古国”。

感觉一下子高大上了起来。

毕竟“达玛”总是让她想起“沙琪玛”，或者“达利园”。

又或者“达利园沙琪玛”。

李妮妮不承认自己是饿了：“这样一下就全部连起来了——你们还记得，达玛广场附近有一个百货商店吗？”

褚西岭道：“记得，佳士米罗百货商店。”他还在那里被蛇围攻过。

李妮妮：“没错，就是‘佳士米罗’。”

武太郎发现李妮妮又进入了那种“我仿佛是在给你们讲解，但其实我是在自言自语梳理思路”的李氏讲解过程，不由得提醒道：“姐姐，说明白点。”

李妮妮：“……你们看过《洛阳伽蓝记》吗？”

杨朵朵立刻说：“看过！周杰伦那首《烟花易冷》，据说唱的就是《洛阳伽蓝记》里的故事，所以我中学的时候专门跑去看了这本书，但是现在记不清了。”

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