督抚小说

第187章（第1页）

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朱元璋还说：“咱以前还吃不到这些好东西呢，连树皮都抢着吃。吃吧，如果谁吃不完的话，以后天天就吃这些吧。”

皇子们闻言，连忙拿起餐具，速度快到出现了残影。

朱元璋歪嘴一笑，小样，一群不孝子，还治不了你们！

【对于野心家来说，起义其实很难。百姓活得好好的，凭什么豁出命跟着野心家去造反？

所以很多野心家瞄上宗教。

没读过书的百姓好骗，再带点迷信色彩，这谁顶得住啊。比如东汉末年著名的五斗米教，又比如元末的白莲教。

朱元璋讨饭讨了三年，算是深入民间，接触到了白莲教。】

【白莲教打着“反元复宋”的旗号引导多地起义。】

宴会上，太上皇赵构听到这个消息，唇角止不住上扬，这些天偶尔被天幕骂的郁气都消散了。

“算算时间，这白莲教应该是在我大宋兴起的宗教。朕曾经封白莲教祖师茅子元为白莲导师，允许他在大宋传道。

他的潜台词就是，要不是他提拔白莲教，大宋哪里能有这一群忠诚之人？

文武百官不管心里怎么想，面上对太上皇还是和和气气的，纷纷夸赞他英明神武。

赵构扬眉吐气，谁知紧接着，他面色绿了。

因为古青青说：【难道白莲教是宋朝粉丝吗？其实不是，白莲教一直是个造反专业户。

南宋时期，一个僧人茅子元苦修多年，成不了佛陀。那怎么办呢？他想出了一个一步登天的法子，自己创办宗教，不就成了祖师爷了吗？

可天下早就是儒释道的天下了，新的宗教很难杀出一片天。

创始人思来想去，瞄上了底层百姓。底层百姓穷，捐不起香火钱，各大主流教派更加倾向于吸收富人信众，有些看不起底层百姓。

但创始人不嫌弃，能有信众就不错了。他于是缝合了多个宗教的教义，建立了白莲教。

入会门槛非常低，不用剃头，不用穿僧袍，在家就能修行。只要你不是个坏人，死后基本都能成佛，而且也不用交那么多香火钱。

更重要的是，穷人势单力薄，活不下去，如果加入白莲教，那么大家都是兄弟姐妹，理应互帮互助。这一条，对穷人来说有致命的吸引力。

无数穷苦百姓，主动加入了白莲教。

南宋时期，朝廷对白莲教非常警惕，称他们为"吃菜事魔"，因为这些团体往往吃素。其实不是他们想吃素，而是因为都是穷人，只能吃素菜。

女子在古代地位较低，但是白莲教积极吸纳女性人才，很多堂口的领袖都是女性。

总之，上层市场已经被占光了，白莲教于是立志于打通底层百姓市场。

这个缝合怪宗教的教义，一开始就有造反的意思。简单地说："世界太黑暗了，但光明一定会照亮黑暗。”

所以白莲教在宋朝反宋，在元朝反元，在明朝反明，在清朝反清。不是在造反，就是在造反的路上，一千年来从未停歇。】

宋孝宗最近有了辛弃疾这员大将，底气很足，对待养父也硬气了起来。

他看向席上的文武百官，含沙射影说道：“如果没有白莲教，说不定大宋都会灭亡的晚一点。可是爱卿们，你们不要怪父皇，他又不是神仙，哪里晓得那白莲教包含歹

心？”

“您说是吧，父皇？”

赵构气得几乎咬碎了牙：“……”

【白莲教没有害朱元璋，反而在阴差阳错之下帮了朱元璋一手。没有白莲教，朱元璋可能当不了皇帝。

元末，朝廷征召民夫去治理黄河。白莲教的信众韩山童在黄河里丢了石人，因为造反也得有点仪式感。

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