所以我们在断烦恼的时候,你一定要很清楚的,相信你自己的这一念心是清净的,是本来没有烦恼,本来没有罪业,本来没有三恶道的果报。怎么有呢?只就是一念的妄想捏造出来,《楞严经》它一再的强调这个观念。
所以蕅益大师说:「一翳在目,空华乱坠。」虚空本来是没有华的,你怎么看到华呢?因为你眼睛有翳挡住了,所以你看到了华。问题不是华本身,就是你要把翳拿掉。所以你看我们有时候会觉得很痛苦,到底我们为什么痛苦,我们不知道怎么回事?所以我们会去改变外在的人,改变外在的事。其实你错了!因为你的痛苦是一念的妄想,在那个地方引导,你自己变现一个因缘给自己痛苦。你看,我们照镜子,镜子本来是有黑点,我们不擦镜子,你就是外面怎么擦,那个黑点永远不会失掉,问题是镜子上本来就有黑点。
这地方的关键点就是,我们内心自己捏造一个妄想,然后造罪业,然后自己把饿鬼道的果报现出来。在我们佛教界有一个有关饿鬼道的公案,我们简单讲一下,他是怎样堕落,他又怎么样从鬼道出来,佛教的「盂兰盆法会」这讲到目连救母的故事:目犍连尊者他出生在一个大富长者的家族,他的母亲可以说悭贪成性,为富不仁,不但平常不肯布施,而且到了饥荒的时代,很多人希望他的母亲能够把粮仓打开,施舍给那些饥荒的游民,他母亲就坚决不肯,而且将粮仓关得更紧,结果很多人因为吃不到粮食而死亡。他的妈妈就因为这样悭贪的罪业,死掉以后堕饿鬼道去了。后来目犍连出家以后成就阿罗汉,他以神通力看到他的母亲,在饿鬼道受饥渴之苦,他就很伤心,就用神通力到城市去托钵,托钵以后,就将钵拿到他的母亲面前交给他的母亲。
经典上说,他的母亲是左手拿钵,右手护钵,左手把钵接过来,右手把钵盖住。为什么呢?她怕其他的鬼道也来抢这饮食,所以她悭贪的习气还在。结果她把这饮食放到嘴巴的时候,入口成焰。这本来是很好吃的东西,但是入了她的嘴巴以后,她那一念妄想的悭贪之心没有消灭,所以入了她的嘴巴以后,变成一团火焰烧她的喉咙。这时候,目犍连尊者看了以后就非常的悲伤,赶快去找佛陀,请佛陀能够想办法。
佛陀说:你妈妈悭贪的罪业太重,不是你一个人可以救的。佛陀说:你应该利用结夏安居,农历七月十五的时候,以百味饮食来置于盂兰盆当中来供养大众师,依止大众师的威德力,能够度七生七世的父母。目犍连尊者就照这方式去做,灭除她的罪障,再跟他的母亲开示佛法,后来就解脱得道。
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这地方就是,为什么目犍连尊者把饮食交给他妈妈的时候,这饮食入了她的嘴巴,入口成焰呢?本经的解释就是说,那是你自心的妄想罪业之所招感,跟饮食没有关系的,因为你内心当中有悭贪的妄想,所以你就会循业现看到火,所以她必须要先消罪业,然后再破妄想。你看,我们放蒙山的时候,第一个是先消他的业障,三皈、忏悔、消业障,然后为他开示佛法,来破除他的烦恼习气,然后才能够给他正确的饮食。这是属于鬼道的相貌。
己三、示畜生趣(分三:庚一、总标。庚二、别显。庚三、结示)畜生是什么意思呢?他内心愚痴,而不能够自己独立的生活,要仰赖众生的畜养,叫做畜生,另外有一个名字傍生,傍生的范围比较广,傍生包括被畜养的动物,也包括野生的动物都叫傍生。一般讲畜生,是指牛羊猪狗,这种被人家畜养的叫畜生。这地方的众生,看这个经文主要是指傍生来说。分三段:一、总标。二、别显。三、结示。
庚一、总标
复次阿难!鬼业既尽,则情与想二俱成空,方于世间与元负人怨对相值,身为畜生,酬其宿债。
这一段是说明,他是什么样的因缘而堕畜生道:他过去鬼业既尽,他依止十习因造了罪业到了地狱去,又受了鬼报的罪业以后,鬼道的业已经穷尽了。什么叫鬼道穷尽呢?就是情跟想二俱成空,鬼道的因缘是七情三想,在鬼道当中,不管是七情的痛苦跟三想的安乐,这两个果报的受苦受乐都完毕了,这时候来到人世间,因为畜生是跟人生活在一起的,方于世间,来到人世间跟人生活在一起。干什么事呢?与元负人怨对相值。就是这只狗怎么就会被你畜养呢?因为他过去生跟你有债务的问题,有债务的纠纷,跟原来的负债之人怨对相值,就是彼此冤家对头,互相的值遇,这时候业债难逃。这时候他就以畜生的果报,来酬偿过去生的宿债。
宿债,畜生道是来还债的,有两种:一、物债,他欠你财物,他必须要为你做劳力来偿还。二、他欠你命债,它可能要被你宰杀来偿还命债跟物债。
蕅益大师说在这种因缘当中,畜生道也有四种差别:
一、过去生在人道造了中品的十恶业,而直接堕落畜生道。
二、多生业熟而忽牵其报,他今生没有造作,他过去生有这个业,突然间临终起现行。
三、从地狱中出来酬偿余报。
四、从饿鬼中来。就是我们看的的四个,他是从饿鬼道受完以后来到畜生道酬偿他的罪业。这是讲到他堕入鬼道的因缘,以下是他堕入鬼道的相貌:
【图三】
庚二、别显
一、枭类
物怪之鬼,物销报尽,生于世间,多为枭类。
物怪之鬼,他的本因是贪求财物,他从地狱出来以后,他遇物成形而变成一种物怪之鬼。贪求财物就附在财物当中,他所附的财物也消失了,他鬼道的生命也穷尽了,就生在人世间,就变成一种枭类(猫头鹰)的动物。猫头鹰只有母的没有公的,所以它附块为儿,儿成子后,子食其母,这叫枭类。
二、咎类
风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎征,一切异类。
风魃之鬼就是他过去生的淫欲心比较重,变成女妖之鬼,到处去创造干旱,他所依附的风也消失了,他鬼道的命也穷尽了,来到世间以后变成咎征。咎征就是经常显现凶恶的事情,凶恶的事情要生起的时候它的前兆,比方商洋舞水,石燕飞风等等,这种咎征的动物。一切异类,指的是乃至于一切好乐淫欲的动物,这叫一切异类。
三、狐类
畜魅之鬼,畜死报尽,生于世间,多为狐类。
畜魅之鬼他的本因是依止欺诳的习气变成狐狸精、老鼠精以后的畜魅之鬼。畜死,他所依附的畜生狐狸、老鼠、野干都死亡了,而他本身鬼道的生命也穷尽了,生在世间就变成狐狸、野干这样的动物。
四、毒类
虫蛊之鬼,蛊灭报尽,生于世间,多为毒类。
他本因因为瞋恚的习气而堕入蛊毒之鬼,他所依附的毒虫,比方他附在蜈蚣、毒蛇,这个虫死掉了,他的饿鬼的生命也穷尽了,生在世间就做毒类,毒蛇、蜈蚣之类有毒的畜生。
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