自刘琦两年前回洛阳后,便亲自主持内政,但他从不管尚书六部,都交给诸葛亮和法正裁夺,与荀彧、糜竺、鲁肃另辟蹊径,似乎只为赚钱敛财。
两年时间成立大汉银行,组建大汉粮行、盐行、布行等九大行商行,另外还有四大营造司,主管建城、修路、水利、船舰,这些无一不是选拔商人担任要职。
要不是又在南宫设国子监、修葺鸿都门学馆,规划四库院编纂诸子百书,只怕那些官员都要辞官罢朝了。
此言一出,压力最大的糜竺下意识地点头,他从徐州不惜散尽家财辅佐刘备,就是为了摆脱商人身份,让糜家成为真正的世家。
徐州富,这个称号看似响亮,实则是最大的讽刺,无人入仕,没有经书传家,总是低人一等。
糜家的豪赌也是一次投资,刘备的陨落让他们一时迷茫,所幸刘琦崛起,中兴大汉,糜家也算有从龙之功,可结局还是掌管天下商业,为人所笑,这让他如鲠在喉。
刘琦却笑道:“朕如今所建国营商行只是基础,凡粮、油、布、酒等,涉及百姓民生之业,都要做国营。”
荀彧忧心道:“昔鲁国曹邴氏……以铁冶起,富至巨万,以致邹、鲁多去文学而趋利者。若朝廷为先,恐天下人人效仿,皆弃文从商,背信弃义,此非国家之富也!”
刘琦却毫不在乎:“从商之道,有盈有亏,并非人人都能经商,就像世家子弟从小学文,也不能人人都成大儒,名士亦非个个君子。范蠡弃政从商,亦积资巨万,人称陶朱公,可见商者也有优劣,并非人人趋利。”
法正点头道:“武帝时汉兴,海内为一,朝廷开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通得其所,所以国库充盈,方能与匈奴一战。若用陶朱公逐十一之利、富好行其德等经营之道为楷模,商民未必不出圣人。”
刘琦言道:“朕建国营商行既为充盈国库,也是为防止奸商:以往每逢灾年,朝廷赈灾不及,奸商便会哄抬粮价,搜刮钱财,逼得百姓卖地,乃至于卖儿卖女者屡见不鲜。”
荀彧点头道:“吾等所忧者,正是为此。”
刘琦道:“朝廷商行正是为了调控物价,避免百姓灾年买不到物资,赈灾只是解燃眉之急,稳定市场才是长久之计。”
看大家已经打开思路,刘琦继续说道:“今盐铁本为国家所有,但粮、布等也有厚利,与其让奸商赚去,何不朝廷自己赚?将来国库和内务财产各单独计算,将商行所得一成贵为内务府,供养宗室及功勋子弟,凡为国家有贡献者,少有所教,老有所养,只要我大汉不灭,子弟们便永远有一口饭吃。以免如刘皇叔那般,本有大志,却因生计而织席贩履,反为人所笑……”
刘琦缓缓说着,荀彧等人越听越有理,尤其说到养老一事,众人更是心中震动,这可是为朝廷官员免去后顾之忧,关羽更是虎目微张,半晌之后缓缓点头。
“治国之道,以民为先,国富则民强。只要国库充盈,甚至无需出兵,朕便可扫平四夷,战争不必只是兵力强弱,亦可用经济灭国,不战而屈人之兵。”
“额……这怎么可能?”荀彧大惊,几个人也都瞪大眼睛。
刚才还在说商业强国,怎得忽然又转到兵法上来,简直匪夷所思。
“铸造汉币便是为此准备,朕要让汉币变为各国货币,姑且称为汉钞霸权!”
刘琦示意大家喝茶,简单举例说明金融战和贸易战的套路。
他相信这个时代不缺经济人才,只是思想被束缚,只要自己抛砖引玉,打开一个口子,自然有人会蹚出一条路。
整整一上午,刘琦以半吊子的水平阐述金融战,说得嗓子都冒烟了,看大家也是一知半解,知道改变观念不是一朝一夕,只好总结道:“经济为一切改革基础,有钱才能制造武备,研利器,此乃经济富国,科技强国之策。尊严只在剑锋之上,真理只在大炮射程之内。”
周瑜诧异道:“陛下曾言:真理只在铁骑范围之内。这大炮为何物?”
刘琦扫视大家,神秘一笑:“诸位爱卿,时代变了,三日后自见分晓。”
“陛下所说大炮,莫非比骑兵更强?”
众人也心中满是疑惑,论当今天下,以骑兵战力最强,费用也最高,还能有比骑兵更厉害的?
刘琦慨然道:“如今这大炮其实只能称作炮竹和土炮,一旦真正的火炮造出来,将会彻底改变当下的战术战法,威力堪比天雷地火,那是一种全新的战役,尤其武将冲阵的时代,将会一去不返。”
“如此厉害?”关羽丹凤眼微微开合,显然并不可信,如果武将无用,那还如何带兵?
“这便是科技的力量!”刘琦自信看着众人,“诸公皆当今国士,秉公无私,朕与诸位重点讨论商业,只因营商如服药治病,需缓缓图之。这科研之术却是立竿见影,无需与众文武解释,届时一试便知。”
“百闻不如一见,若真有天威,谁敢不从?”众人还是觉得不可思议,议论纷纷。
刘琦却大有信心,汉代的冶炼技术已经能炼出精钢,再让工坊用煤炭炼铁,经过几次改进,借用水排鼓风,加入其他辅料,只要碳钢技术成熟,火铳和大炮就能造出来。
糜竺却着急起来:“陛下今日金玉良言,教臣等眼界大开,金融之论足以开宗立派,但此事不能公之于众,该如何说服百官?”
伊籍也道:“如今洛阳所建官邸厂房,有一半为商行工厂,年底朝会之上,文官必会反对。”
刘琦笑道:“此事朕自有对策:可教儒家与诸子来一场辩论比试,以开百家争鸣之势,还需诸位配合。”
荀彧蹙眉道:“朝堂之上多为儒家门生,如何争辩?”
刘琦言道:“《汉书·艺文志》有云:昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。儒学已有数家之传,真伪分争,便以儒学对儒学,这叫以毒攻毒。”
伊籍大惊道:“朝中杨彪、钟繇、陈琳等皆大儒名士,博学多闻,谁敢与对?”
刘琦笑道:“不必引经据典,儒家奉《论语》为经典,就以此辩之。”
“论语?”众人齐齐惊呼,这不是自取其辱?
“对,抡语!”刘琦认真点头。
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