第十三位皇帝,刘欣,他爸也不是皇帝,但他爷爷是西汉第十一位皇帝刘奭,所以他是刘邦的九世孙。
第十四位皇帝,刘衎(kàn),同样是父未当皇帝,他爷爷也是汉元帝刘奭,所以他也是刘邦的九世孙。
第十四又半位皇帝,皇太子刘婴,刘询(第十位皇帝)的玄孙。这位离皇位的辈分有点远,我得理一下。
《祖宗十八代口诀》怎么唱来着:‘人类先祖有千秋,代代辈分亦不同。今列祖宗十八代,一代一代称分明。上九之称为先祖,下九之称为子孙。
先从上九来数起,生我之身为父母。父亲之父为祖父,祖父之父为曾祖。曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖。天祖之父为烈祖,烈祖之父为太.祖。太.祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。
下九再从己身算,我生之人为儿子。儿子之子为孙子,孙子之子为曾孙。曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙。来孙之子为晜(kūn)孙,晜孙之子为仍孙。仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。’
所以晚辈的称呼,依次为:儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、晜(kūn)孙、仍孙、云孙、耳孙。
刘询自己是刘邦的六世孙,儿子就是刘邦的七世孙,孙子是刘邦的八世孙,曾孙是刘邦的九世孙,玄孙是刘邦的十世孙。
终于理清了,大姑,西汉从刘邦起算,历经了十一代人,而你家从班壹起算,则是七代人,老刘家的折旧率还是比你们家高。看来皇帝是一个对人力资源损耗较高的职业。”
大姑:“东汉的开国皇帝刘秀,据说六世祖是西汉景帝刘启,既然你前面算得那么开心,不如给刘秀也排一下位子?”
小悠:“好嘞!正如‘世孙’中的‘孙’,不是‘孙子’的意思;‘世祖’中的‘祖’,也不是‘祖父’的意思。
‘几世孙’,意为‘自己之后的几代后代’,儿子是‘一世孙’。孙子为‘二世孙’。
‘几世祖’,意为‘自己之前的几代先祖’,父亲为‘一世祖’,祖父为‘二世祖’。
根据《祖宗十八代口诀》,往上数,依次为:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太.祖、远祖、鼻祖。
刘秀的六世祖为西汉景帝刘启,所以刘秀管刘启叫‘烈祖’,而刘秀则是刘启的六世孙,刘启称刘秀为‘晜(kūn)孙’。
六世祖刘启恰好是西汉第六位皇帝,刘邦的孙子(二世孙)。因为‘烈祖’的爷爷,是‘远祖’,所以刘邦是刘秀的远祖,按照上面的排位数倒着数下来:‘太.祖一、烈祖二、天祖三、高祖四、曾祖五、祖父六、父亲七、刘秀八。’
算出来了,刘秀是刘邦的八世孙。咦!大姑,如果从刘秀这看,是九代人,跟你们班家的七代人就没差多少了。”
大姑:“但是到刘秀这,与皇家的血缘关系也没多亲近了。”
小悠:“对哟!按照‘五服’的制度,关系近的是‘自高祖至玄孙的九个世代(通常称为本宗九族)’,刘秀往上数最近的皇帝祖先已是烈祖(六世祖),是高祖(四世祖)的爷爷辈了,已经超纲两代人了——看来,‘皇家折旧率偏高’这个结论还是成立的。”
大姑:“小悠,今天你看了好几次《祖宗十八代口诀》,有没有注意到,这里面的‘祖宗’一词和我们平时的理解其实是不一样的呢?”
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