“佛祖——”站在我眼前的乃是“我”和释迦牟尼佛祖。只不过这个“我”却是肩披鲜红的袈裟,身穿淡蓝的僧衣。
而真正的我就站在他们跟前,这种感觉更像是观看3d电影一般。
“地藏,如今三界初分,秩序不全。人乃万物之精灵,三界之根本,可天下之人分善恶,天下人心难猜度,可有一法,循人心向善,度三界证果。”释迦牟尼佛面带莲花,声音洪亮地问道。
“所谓贫僧不入炼狱,谁入炼狱!”地藏王菩萨答到,“三界众生终须炼狱教化,方得人间大道。”
“何谓炼狱?”释迦牟尼佛祖继续微笑问道。
“与三界众生而言,心便是炼狱,走出心牢,便是证果。与天庭而言,人间便是炼狱,故人间便是天心;与人间而言,地府便是炼狱,故地府便是人心,而独有地府之中无炼狱,执念难度,故三界独缺地心。”地藏王菩萨的神情非常庄重。
也不怪他这么说,三界众生与不凡天来讲,都是戴罪之身,不好好修自己的心,怎么能够回归不凡天呢?画地为牢,一心难度,看来地藏王菩萨所说的心牢才是众生的解脱的瓶颈。
“地藏,不久之后,贫僧也将寂灭,独有你所说地心不全深感无力,不知你有何法?”释迦牟尼佛祖再次问道。
“贫僧愿以一心化狱,救赎恶魂,地狱不空誓不成佛。”我靠,原来这誓言是这个时候发下的啊,总算找到源头了。
“如何一心化狱?”释迦牟尼佛听到这里,脸上的笑意更浓了。
“人间有十八重罪孽,贫僧独具三界之中的十八窍心,愿以容三界之恶,救三界至善之宏愿,化心为地狱,每一窍为一狱,每一狱救一罪!十八狱重合,便是为无间地狱。这地狱之中,怨魂所受的罪责都是自己的执念所化,他们所受的罪罚也都是自己的恶念所造,只要他们放下执念,去除恶念,自然可以走出无间地狱。”地藏王菩萨一副大义凛然的模样答到。
“如何让他们放下执念,去除恶念?”释迦牟尼佛祖继续追问。
“贫僧做一部《地藏王菩萨本愿经》,可宣三世轮转,可讲六道轮回,可道三界真谛,可言万物终归,日夜不停,万古复继,以期地狱空空,三界证果。”地藏王说着,便双手取出一本经书来。
“地藏,可奉上你的心来?”如来佛祖伸出那宽厚的手掌来。
只见那地藏王菩萨毫不犹豫,双手撕开胸膛,竟然活生生地将自己的心取了出来,并恭敬地递到了如来佛祖的手中。
本来以为会是血淋淋的场面,我差一点儿便不忍直视,可谁知那地藏王菩萨掏出来的竟然是一朵粉嫩莲花,而且是一朵十八瓣莲花。
“莲花是你心,莲心是谁心?”释迦牟尼佛祖看着手中的莲花,仔细端详了一会儿,竟然放手,然后大手一挥,那莲花竟然朝着远方飘荡而去,路途之中,已经化作朵朵花瓣。
“贫僧不知,还请佛祖教诲!”这地藏王菩萨还真得是非常老实,说不知道就不知道。不过我就佩服他这种自己不知道也不去问百度的精神。
“那莲心,便是‘地狱不空誓不成佛’的誓言,既然一语成誓,虽是宏愿,却也是一丝执念,你自己的狱,你自己的执念,如何得救?”佛就是这么矛盾,一念不生万念俱废,一念既生,便是执着。
“贫僧的得救之道不在于贫僧本身,而在于宇宙造化,宇宙愿意救助贫僧,便是贫僧的造化,宇宙若是放弃贫僧,便是贫僧的归宿。”看来这地藏王菩萨还真是将自己的生死置之度外了,一切大道在于自然,不动妄念便是得救,但是能这么坦然面对的又有几个?
“地藏,不期以后,贫僧也将寂灭,十八重地狱贫僧也会安排人手看守,而你也将在机缘巧合之下,进入天狱之中,堕入人间之道,与那天地之初的亿万执念不期而遇,他们将死于你的手中,进入你的心中,一切就看宇宙之意了。”释迦牟尼佛此时语重心长地说道,更像是叮咛和嘱咐一般。
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