从郭子的车子停靠点到圣塔莫尼卡(santaonica)山脉的大瀑布大约有二十公里路程。一凡火力全开,避开了人烟较多的街道,把导航设置成为驾车模式,一路狂飙,用了不到二十分钟就远远地看到如白练般的瀑布。
位于圣莫尼卡山脉(santaonetdido可算是当地最高的瀑布了。瀑布分为高低多部分,总高度过2oo英尺。因为季节和气候关系,瀑布只在春雨之后显现。es”隐藏之意,就非常适合形容此地。想要到达瀑布,必须步行绕过马里布数百万的豪宅后进入峡谷。春季期间,这里漫山的加州罂粟和向日葵也十分绝美。瀑布下半部分大约需徒步37英里即可到达。但上半部分的路途十分陡峭,某些岩壁近乎垂直,非常有挑战性。因连年的山火使得植被破坏后,瀑布的上半部显露的更为明显,却也使得进山的路变得更难,亦有落石的危险。
对于一凡来说,要抵达瀑布顶端落水源头处并非难事,并不需要借助什么攀岩工具,炼气士相对于世俗而言就是武林高手。若不考虑遭受忽然热武袭击,偷袭等因素,炼气三层就是这个世间的神,况且三层巅峰,距离炼气期中成阶段只一线之隔,甚至一凡觉得只要他想,随时可以到达中成。
1、小成阶段:在这个阶段,修士刚开始接触灵气,通过“吐纳打坐”和“冥想自照”等方法感应天地灵气的存在,引导灵气在经脉内游走,最终养出一口灵息,聚于丹田。这个阶段的修士灵力稀少,需要长时间修炼才能有所成就。一般这个阶段可以修炼初级法术。
2、中成阶段:在这个阶段,修士的灵力有所增长,修炼效果更加明显。他们能够更好地掌握灵气术法的运用,体内元气也更加充沛,但仍然无法长时间御剑飞行或辟谷。此阶段可修炼的中级法术包括火球术、冰箭术、治疗术、隐身术、风墙术等。
3、大成阶段:这是炼气期的最高阶段,修士的灵力达到了一个较高的水平,能够初步掌握灵气术法的运用,具备了一定的神识能力。虽然还不能长时间御剑飞行或辟谷,但已经具备了较强的战斗力和法术运用能力。这一阶段的可修炼高级法术,如火弹术、天眼术、御风术、传音术等。
一凡心里清楚,如果没有得到相应的法术,靠自行摸索,要达到既成术法的高度,实在是太难了,正如现世的天才,非要他明一架武装直升机,那就有点强人所难了,武装直升的制造是历经几代人几代的工业制造水平的提高改进,才有了今天的成就,也就是说,后人需要站在前人的肩膀上再进一步,然后再进一步,步步为营,步步改进,才会逐渐的到达如今的高度。
而自己是幸运的,从李氏祠堂获得了两部中级法术,此时不炼,更待何时,一凡屏气凝神,纵跃而起,跃上了一阶过三米高的峭壁石台。然后再提气,如武林中的梯云纵。
梯云纵是武当派的轻功绝技,由张三丰所创。在金庸的武侠小说中,梯云纵被描述为一种非常厉害的轻功,能够让人在空中进行高难度的动作和移动。梯云纵的原理并没有详细的科学解释,更多的是一种文学和艺术上的描绘,强调其轻盈和灵活的特点。
在金庸的小说中,梯云纵并没有具体的原理描述,更多的是通过文学手段来展现其轻功的高。例如,俞岱岩在使用梯云纵时,通过在空中借助力量进行转折和跳跃,展现了其轻功的精妙。这种轻功更多是通过文学和艺术的手法来表现其高的技巧和美感,而不是通过科学的原理来解释。
梯云纵在文学作品和游戏中被广泛使用,成为武当派轻功的标志性技能。它的名称和技巧在文学作品中被多次提及,展现了其在武侠文化中的重要地位。
而炼气士异于世俗武学之处就在于灵气和灵力的运用,从而轻易达到武林高手的地步。
不出一刻钟,一凡便来到了瀑布的山顶源头。站在这里,仿佛与天相接,伸手便可摘下天上的繁星。一切都是那么的接近。山风并不大,温柔而又陌生,如一位母亲终于寻得十几年丢失时尚是幼童的孩子,想爱抚而胆怯。偶有几只不知名的山禽离地而起,腾空盘旋,仿佛是偷窥失踪多年的王子的归来。一凡想冲着山巅高呼一声:我回来了
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