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传统锯及锯木手艺,在前世王南行时期,基本淘汰了。这点没办法,有好用的电锯,谁耗成倍的时间使用最原始的锯啊。
两根木条的两端,削榫头;另两根的两端,用刻刀一点点抠槽眼。
工具不利,只能凑合。每种材料只允许择三件工具:刻刀是必须要的;斧头其实起锤子的作用,单选锤就不如选斧了;铜锯更别说,绝不能缺。
她该庆幸,竹料的工具里有磨石。
更要庆幸,每人都有匠肆提供的工具凳。
王葛一边用刻刀削木,一边拟制器的步骤。
她要制的是九宫格,八十一个数字格的那种。
九宫格起源于河图洛书。
河图为星图,洛书为五行术数之源,它们的最早记载,见于《尚书》,蕴含的天地阴阳之理,千百年都争论不休,被誉为“宇宙魔方”。河图洛书传说,在王葛前世时,是2014年作为民间文学项目,被列入的第四批国家级非物质文化遗产名录。
竞逐赛对于制器的形制没有要求,但必须符合“井”字寓意。
井字的寓意很多,结合之前的比试,她觉得应该倾向于“条理”、“秩序”。那有什么比井井相连的九宫格更符合呢?
王葛学识有限,关于九宫格的其余信息,就只知其最早叫“洛书”,还有,汉代的九宫是“四正四维皆合于十五”。
这些是桓真讲给虎头时她旁听的。桓郎君当时还考她,让她重复一遍。她又不是听一遍就能记住的天才,诵道:“四正四伪皆呵呵驴十五。”然后对方拿着她制的葛藤竹尺,狠敲她左手心。
再然后,她将这句话记住了。
或许觉得自己懂得颇多,她沾沾自喜的定下目标后开始操作。岂知九十九个匠师竞逐者,有九十人都在制九宫格。
加上她,就是九十一种九宫格,谁才能脱颖而出?
刺擦、刺擦……
刺擦、刺擦……
多么悦耳的削木声啊,刀刃切下的薄木有时卷曲着掉下来,有时被切成线。
刺擦、刺擦……
“呼。”她轻轻吹飞木屑。
四方外框制好了,先试榫头、槽眼是否合适,不要彻底连接它们,因为上、下的两根外框(两端都是榫头的),还要各挖九个槽眼。这些槽眼是用来连接直柱的。
现在先将四根外框搁置一边,开始制九根直立柱。
再锯木!
九根立柱全为四棱直柱,比边框细一半,厚度与边框相等。当然,这种厚度是暂时的。
为了后续不打磨这些立柱(缺少工具),她必须一次将所需的宽、厚锯标准。长度倒是好解决,一斧子的事。
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