无论怎样,都是种煎熬。
他既希望扶年能够快些说出好让他结束这煎熬,又希望扶年再等一等,等到他做好所有的准备,再出招。
扶霖内心的这些纠结,扶年都不知道。
他有自己的事情要做,哪有闲工夫关心别人。
神女和他们这些粗人不一样,扶年也是昨天才知道,还有专门大小便的地方。
——他们都是随便找个地方挖坑解决然后埋了的。
扶年根据壁画上的图纸造了一个茅厕出来,以后姜沅上厕所就不用跑到很远的地方了。
造好茅厕,一天就又过去了。
虽然扶年没准备在这里待太长时间,但这些该有的还是要有。
他不能让神女生活得很苦,这些他能够做到的,他都要做。
茅厕建好后,扶年第一时间抱着人过来看。
这个茅厕和农村的那种旱厕差不多,但不是那种掉下去就摔粪坑里的,只有一个小洞口,没有太大风险。
虽然不比现代,但在这个落后的原始社会,已经很好了。
看扶年院子里之前没有这个东西,可想而知,部落的兽人是不用的。
既然都不用,又是如何知道有这个东西?
是历代神女的传承,还是问了苏柔?
如果是前者,那么,茅厕的建造方式又是如何传下来的?
这个社会的文明是否展出了文字?
在姜沅问出疑惑后,扶年告诉她,这里有记载事件的壁画。
只是现在天色晚了,扶年第二天才带她去看。
壁画是刻在一个山洞里,山洞的位置很隐蔽,比他们之前住的那个山洞还隐蔽。
往里走,还能看到刀刻斧凿的痕迹。
这个山洞应该是人工挖掘的。
走到快没有光线的地方,洞便到了尽头。
壁画自此处开始。
一边的石壁,讲述着部落自起始,到现在生的大事件。
部落的雌性很娇弱,存活率很低,日减下去,导致了雄多雌少的局面。
当时的部落领便规定,一位雌性可以拥有多个雄性,但一个雄性只能有一位雌性。
初期就遭到了雄性兽人们的反对,只是看着部落里越来越少的雌性,大家都纷纷妥协了。
只是,雌性不好生,即便是这样,雌性的数量依旧在减少。
神女就是在这个时候出现的。
她身着奇装异服,说着与这个时代格格不入的话语,拥有前的思想,最终依旧被这个世界同化。
后面的神女,经历大多都是复制粘贴第一位神女的。
除了,有的人会在生孩子之外,留下一些前的东西。
只是许多东西不是兽人能够理解的,石壁有限,他们只记录了一部分简单的。
而另一边,记录着历代神女留下来的实用东西,以及,
“神女”饲养手册。
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