太仓内的粮食足够朝廷大军的吃嚼,可投降的数万白波贼降卒,以及逃难而归的大阳县、河北县百姓,亦急需大量的粮食进行救济。
他又不是神仙,如何变得出粮食来!只能让四大皇商运粮进京,以缓解朝廷的压力。
前些时日,卫兹送到京城的粮食,一部分被军队护送,运往河北县和大阳县,赊欠给白波贼降卒和逃难而归的百姓,让他们以工还账。
另一部分粮食,则充当平价粮,由吕珺率领女军,以皇室的名义,赊欠给洛阳城外的在籍贫民,以解饥荒。
至于没有登记在籍、逃难或投亲而来的外地民众,刘协则下令引导未在籍的流民或者灾民到大阳县和河北县定居。
在刘协看来,此时的洛阳城的经济虽有所缓和,但城小田少,不宜容留太多的流民。而大阳县和河北县,经历过匪患之灾,又被斩杀了一批恶迹斑斑地豪强,无主之田甚多。
虽然,这些田地暂被记于刘协名下,但他并不想要兼并田地、与民争利,而是打算分田于民。所以洛阳城外的流民,便成为他的目标。
当然,刘协不会无偿分配,而是按照当地繁荣时地价的百分之八十进行出售。流民若是无钱,允许其以五到十年的期限,交付购买田地的款项。
出售的田地,刘协会根据土壤是否肥沃、水利设施是否便利来划分,可分为上田、中田和下田,并以此来核定缴纳赋税的比例。
();() 他必须保证老百姓能够靠辛勤的劳动吃饱饭,生活有奔头。在他看来,大汉疆域上的自由民越多,未来大汉的税赋才会越多。他自不会去做涸泽而渔的事情。
最重要的是,通过分流京城的流民,可以减少洛阳城的粮食损耗和救济的难度。在某种程度上,减少需求,会倒逼粮价的下跌,让老百姓能够用同样的钱,购买更多的粮食。
在引流洛阳城外的灾民和流民方面,刘协还耍了个小心机。
他先是公布法令,告知洛阳城外的民众,此次赈灾只针对洛阳城在籍的贫民。未登记在籍的流民等,无法获得赊欠粮食的机会。
法令一出,便引发了流民的不满,他们纷纷议论,感叹上天不公。毕竟,和洛阳城的百姓相比,他们更需要赊欠粮食,来保证能够活下来。
结果,法定公布的当天下午,朝廷又颁布一条法令,称朝廷欲在大阳县和河北县两地实施赈灾计划,且会向流民分配田地,允许流民分期购买田地。凡前往大阳县和河北县的流民,皆可在沿途免费领取粥饭。
此消息一出,城外的流民都踊跃报名,积极参与到河北县和大阳县的开发振兴计划当中。
依照刘协的设想,刘协会尽可能的培养自由民,让其成为大汉社会的中坚阶层,为大汉的赋税和强大奉献自己的力量。
他要尽可能地打击豪强和士族,让他们从腐化的食利阶层蜕变成大汉的贵族,人人当先,为国奉献,而不是蝇营狗苟于家族利益之中。
只是,刘协要求严查地契等物,许多豪强本就是强取豪夺,很难取得地契。他们呢,也不敢奢求,只想要回自家的土地。
但是,地方豪强和地方官员多有关联,在得知他们的请求后,刘协要求周瑜和杨修严查这些豪强、士族是否有违法行为,致使河东豪强士族哀声一片。
他们偷鸡不成蚀把米,反而被周瑜和杨修带着降卒,拿下了许多劣迹斑斑的豪强,
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