督抚小说

继承制妻妾国庆快乐（第3页）

公元869年颁布的一项命令中写道：“假如牧师身边有几个女人，或者让教徒或异教徒流血和违犯教规，就应该剥夺这些牧师的资格，因为他们比普通人更坏！”

（）;（）　　当时禁止牧师多妻这一事实表明，在9世纪就已流行多妻制。实际上，任何法律都未能禁止多妻制的泛滥。

而到了后来，即到了12世纪和13世纪的爱情歌人时代，多妻制便不受人非难。比如，阿尔伯来希特·冯·约翰斯多尔夫在他的《爱情·春天》这本诗集里有一首诗歌是这样写的：

有了一个妻子，还要娶第二个，

是谁都不准做的事，不是吗？

你说说，

这话对不？

十字军对当时的道德风范起了特别不良影响，数万名男人长年远离家乡，学会了当时西欧鲜为人知的东罗马帝国的习俗。

……

查理大帝还曾将一名裸身X女拖到市场上，让人用鞭打她。

他本人“最为信奉基督教”的国王和皇帝，一下子至少娶了6个老婆

他的女儿们则公开效彷其父，她们绝不是一本正经的人。由于她们的生活举止，国王对她们有时感到不满，这些女儿们还偷偷地生了不少私生子。查理大帝的朋友和忠告者阿尔奎因提醒他的学生们，“在夜间要严防宫廷里戴着王冠的鸽子们”，他指的就是国王的女儿们。

由官方公开建立起来的妓院受到官方的保护，这些维纳斯的女祭司们被允许享有种种特权，也正是这些官方机构对贫困的、被人遗弃的不幸女子处以最严厉、最残酷的处罚。

对于因灰心失望，亲手杀死胎儿的杀婴者要被判最严酷的死刑，而对于毫无良心的诱惑者则无人追究。也许还要让他出席宣判无辜牺牲者死刑的法庭。诸如此类的事情至今仍未绝迹。

妇女通X也要给予严厉制裁，至少要带枷示众，但是男人通奸却受到基督教仁慈外衣的保护……

还有很多资料，就不列举。

总结：

1.欧洲有很多民族跟文化的历史，不只罗马或者后来的法兰克，也不止天主文化。

并且存在同一时期，多种混杂变体。

把欧洲分成五部份的话，东西南北中，会看到同一时期的不同风貌。

2.初夜权在某些地区，可能以某种提高领主权威的状态而存在，主要为了多收钱，跟提高权威，而不是真要睡。

3.早期教会可以娶妻生子，后来被禁

4.教权不同时期受到各种压制，逐渐提高，盎格鲁老地盘上，则一直跟欧洲文化拉锯。

5.黑暗时代早中期领主，多妾状态明显，生的孩子如果父亲给予他身份，估计可以享有部份继承权利，

但是我找了一些电视剧看，也显少表达这点。

我想看看有没有在“合法婚生子”还在的情况下，却由“合法私生子”继承主头衔的，不过没找到。

所以本书我采取“私生子”可以被父亲合法化，提高出身，但是之后可以有两种选择，继承部份头衔出去闯，或者改姓出去闯，使用部份图徽继续闯。

书友可以参照查理曼大大的例子。

同时后来查找例子发现，英伦三岛不同地区领主，比如苏格兰，威尔士，还死硬抵抗明面上的一妻制，而把多妻或者多妾制给运行，直至13-15世纪，东欧这种情况也是普遍的。

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我懂很少，经常学习。

既然发在历史区，就发出来，希望书友看时，也知晓一些新东西。

中世纪性文学，澡堂卫生文化，食宿，旅行等，我也做了一些笔记，发现跟大众流行的一些说法，都有很大出入，以后有机会细谈。

昨天我没更新，但还是重新看了一下前面写的，发现前面过于松散，切换视角，经常给读者带来不适应感，慢慢改进。

还有就是，查的资料太多了，并经常能看到正反两种意见，如果我有说错的地方，以后会重新更正。

等下去准备码字，因为看资料看太久了，花了好几小时。

国庆快乐，谢谢昨天晚上还有半夜给我投月票的几个小伙伴。

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