又过了不知多久,
见其他人都在翻阅桌案上的卷轴,而且神态表情也多有痴迷、震惊,甚至更加夸张时,
纲手也从中拣选了一个。
里面记载了一个短篇的文章,字迹极为潦草,像是随手写就的草稿。
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(鱼是我喜欢吃的,熊掌也是我喜欢吃的;如果不能两样都吃,我就舍弃鱼而吃熊掌。)
生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(生命是我想拥有的,正义也是我想拥有的;如果不能两样都拥有,我就舍弃生命而坚持正义。)
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;
(生命是我想拥有的,但是还有比生命更使我想拥有的,所以我不愿意苟且偷生。)
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
(死亡是我厌恶的,但是还有比死亡更使我厌恶的,所以我不愿意因为厌恶死亡而逃避某些祸患。)
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?
(如果让人想拥有的没有过生命的,那么,只要是可以活命,什么事情干不出来呢?)
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?
(如果让人厌恶的没有过死亡的,那么,只要是可以逃避死亡的祸患,什么事情干不出来呢?)
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
(但也有些人,照此做就可以拥有生命,却不照此做;照此做就可以逃避死亡的祸患,却不照此做。)
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(由此可知,的确有比生命更使人想拥有的东西,也的确有比死亡更使人厌恶的东西。
这种品质原本不只是贤人才有,而是人人都有,只不过贤人能够保持它不丢失罢了。)
存在于这间密室里的每一个字,都是经过某人精心筹备的,
很多东西,很多内容,只要稍稍一引申,便能联想到他的身上。
或许是他曾经做过的事情,
或许,是曾经放过的豪言壮语。
纲手第一时间就联想起了,当初上原司命拜师自来也前,两人之间曾生过的的一次短暂冲突。
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那个时候,上原司命曾对自来也说过:
“自来也大人,我们所追求的,乃是万古不遇的伟大事业,是要开天辟地,要为后来奠定万世之基。
在这张赌桌上,性命只不过是最廉价的东西。
所以,下次来的时候,先做好足够的觉悟吧。”
想起两人那时候的决绝,
在看着手里的这份卷轴,纲手顿时不由得沉默了。
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