督抚小说

第51章 时间篇（第2页）

开不开心，他一定不开心，他甚至不但不开心，他会很难受，因为他上山是为了砍柴啊，他在上山的过程当中，一心想是砍柴的事儿啊，他就会想，哎呀，这个山怎么这么高啊？

还没上去啊，好烦啊，好热啊，那他砍柴，他到山上砍柴的时候，他开不开心呢？

也不开心，因为他砍柴是为了烧火，他边砍边骂他妈，那个柴怎么这么难砍，怎么还没好啊呀，累死了，累死了，累死了，

那他烧火的时候开不开心，他更不开心了，哇，这个饭怎么还没开呀，这个水怎么还没开，这个伙计们热死我了，呛死我了。

做饭的时候也不开心，因为他想着这饭怎么还没好啊，我赶快吃啊，吃饭的时候也不开心，哎呀，吃饭怎么这么麻烦啊，好讨厌啊，人为什么要吃饭啊，我赶快念经了，人生就是紧赶慢赶，过了一辈子。

当讲到这儿的时候，很多人有没有想过，这就是你的人生，这就是普通的人生，那上山就是为了上山的时候，我们再来体验一下啊，当一个人上山就是为了上山的时候，请问上山的过程美不美？

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太美了，无比的美，无比的喜悦。

他可以欣赏沿途的景观，他可以看花开花落，他可以听鸟儿叫的声音，他甚至可以听到微风徐徐吹到他面颊的声音，他甚至可以听到花开花落的声音。

他突然现老夫上了十几年的山，才没有现这个山，原来这么美啊，不经意之间，那山道了，砍柴就是为了砍柴，请问这个人在砍柴只是为了砍柴的时候，砍柴的过程美不美？

谁说不美，小时候有上上过树砍过柴的？

举手，有没有有没有小时候爬树干就是为了取个树枝当棍玩的，有没有？

那请问那个过程美不美？

太美了，可能就是因为上那个树砍了一根柴嘛，高兴了好几天，我相信在农村的孩子都玩过这个游戏，那请问烧火就是为了烧火的时候美不美呢？

很多人说老师烧火怎么还美呢？

小时候有玩过火的有没有？

小时候玩火的时候美不美？

美的要死要活。

所以当上山就是为了上山，砍柴就是为了砍柴，烧火就是为了烧火，吃饭就是为了吃饭，念经就是念经，送佛就是送佛的时候，你会现，哇，生活太美好了。

总而言之，就一句话，活在当下。

你们有没有过这样的体验，吃完中午饭以后去院里晒太阳，结果呆了，看着一个东西不动了，呆了，当你呆的时候，旁边有一个人拍了一下，你心里想干嘛的，你拍我干啥？

呆那个感觉美美美，那请问你呆的时候在想什么，什么都没想，活在当下，大脑一片空白，所以为什么今天在我们人类的世界里面，

我们把做爱成为我们人生当中的极乐，因为在做爱的时候，你是在活在当下的，几乎除了这个点，

剩下的所有时间你都没有活在当下过，工作的时候想家里的事儿，家里的时候想公司的事儿，然后躺在床上睡。

要做梦都在担心明天，哎呀，客户找我麻烦怎么办？

还在担心这些事，但是请问当你在做爱的时候，你能不能够想公司的事儿，如果能，你根本就做不下去，因为那个时候只有当下，因为那个时候只有当下，

所以你体验到了极乐，所以普通的人只有在那一瞬间，就那一两秒钟，你是活在当下的，你是跟自己呆在一起的，但是只有那一两秒，但是你知道吗？

如果你能够做到真真正正的每时每刻都活在当下的话，你生命当中的每一秒钟都是高潮，用佛教的话叫做罚喜，叫做法喜。

孔子问道，于老子回来以后妙不可言啊，笑得合不拢嘴，众弟子很纳闷啊，就问这个孔子，孔子，你跟老子学啥了？

把你开心成这样，孔夫子说了一句话，朝闻道，夕死可以啥意思？

早上让我知道道是啥东西了，晚上让我死都值叫朝闻到夕死可以。

他为什么会有这种感觉呢？

因为他体验到了真真正正的喜悦，他体验到了真真正正的高潮，那种感觉就是法喜，就是他得到以后体验到的那种法喜的感觉。

说白了就是四个字，活在当下，不需要那么高深，你不需要年薪送佛，你不需要隐居终南，你只需要体验到这四个字，而且你真真正正。

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