,家里把钱都用来打造新犁了,尽管还有些余钱,然而她总不能都拿出来给翠兰买镯子。最近不仅回了本,还赚了一笔,就不需要再多做顾忌了。
听高母这样一说,才记起了这件事。她以为那只是高父在兴奋之下脱口而出的一句戏言,没想到居然是真的。
假如她只是一个普通的农家女孩,她大概会很欣喜于能从父母手中得到新首饰,但是她不是。以高家目前的经济状况来看,她感觉还没有到了能够随意购买这类昂贵的非生活必需品的地步。
于是,她有些认真地说:“娘,我不想要银镯子。”
高母笑了笑,问:“你是想要簪子?可你已经有一根了,还要再买吗?”
乔安解释道:“我不想要首饰了,娘,你带我出去逛逛吧,我想看看爹爹以前买纸的地方。”
高母不太明白翠兰为什么这么说,但女儿既然这样提要求了,她就同意了。
因为高父要教读书写字,即使乔安大部分时间都是直接拿着沙盘写字,但仍止不住耗纸量增多。那天,她听闻高母说,最近纸价又涨了,让高父省着点用。
正史上的这个时候,中国四大发明之一的造纸术目前除了朝鲜半岛掌握其技术,还未曾大面积外传,这个局面起码能维持到八世纪中期。不过在《西游记》中,造纸术外传的时间被早早提前了。
但是对于隶属于乌斯藏国的高老庄来说,纸张的价位虽然还到不了奢侈品的行列,但也没有太廉价。
所以乔安准备再一次拿出那句堪称万金油的老话了——
自己动手,丰衣足食。
第191章西游记
“造纸”这个念头,不是乔安的心血来潮。
早在她在来到这个世界之初,她就隐隐有过这个想法。
事实上,但凡是能够改善目前生活环境的方法,她都或深或浅、或粗或细的考虑过。
乔安的看法从最初到现在都没有改变过,高家现在的生活质量是真的很成问题。
也不能责怪高家人不努力奋斗,问题的根源完全不在高家人身上。
乔安不是没有在古代生活过,她的古代生活经历甚至占据了她整个穿越人生的二分之一。但“古代”这个时间范畴实在太大了,《西游记》的故事背景放在了唐太宗时期,但她以往生活的“古代”还要在这基础上,再往后推个几百年到一千年不等呢。
那个时候的市场经济与现在相比是何其发达,乃至于资本主义都悄悄萌芽。这百千年以来,光是从海外、西域引进的瓜果蔬菜的品种,就不知比现在丰富了多少。
可现在,乔安才刚刚把曲辕犁在高老庄推广开,仅仅靠售卖曲辕犁得了一笔微薄的钱财,要想真正享受到曲辕犁给整个高家带来的改变,少说也要再等上小半年,等到下一次播种期来临的时候了。
同样是没电没网的古代,差距就是那么大。
高母带着乔安来到了镇子上,虽然翠兰说她不要镯子,只想看看高父以前买纸的地方,再在镇上逛一逛。
但高母哪能真的就什么都不买,让两人空手而来,再空手而回?
她一边感慨,翠兰长大了,知道帮家里省钱了,一边还是狠下心给翠兰买了个首饰,不过不是镯子,而是一副银锁。
那银锁下缀流苏,尾悬铃铛,锁身绘有卷云莲花纹,玲珑精致,但它是空芯的,价格比起银镯子要便宜一些。
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