慧闻临死之际最懊恼的就是这个。
当初不该畏难而避开,应该直接开始修炼金刚不坏神功的。
金刚不坏神功最重要的是根基。
可金刚八绝的其余七绝是伏魔之法,提升杀伐威力,对根基并无提升。
所以纵使练成了其余七绝,也无益于金刚不坏神功的修炼,难度并没有降低一丝一毫。
既然如此,为何当初不直接修炼金刚不坏神功?
法空却也明白。
慧闻懊恼是懊恼,再让他选择一次,慧闻还是会选择先练其他七绝。
金刚不坏神功是护体神功,而且修炼难度太大,实在不是最佳的选择。
与其花时间在一门只是护体不能杀敌又很难练成的武功上,为何不先练易成且主杀伐之法。
但法空从慧闻的记忆里知道金刚寺里流传一个说法。
凡练了金刚八绝中的其余七绝,就再练不成金刚不坏神功。
这是根据最后两位成就金刚的祖师身上所总结的经验。
这二位祖师就是一生只练一门金刚不坏神功,纯之又纯,成就金刚。
可惜后人有很多走同样的路,没再成就金刚。
所以这个说法真假难测。
法空燃烧了一天的寿元,进入般若时轮塔里苦思,隐隐有一个推测。
金刚八绝中的另七绝,恐怕不但不增强根基,反而有损根基。
这想法有些不可思议,闻者皆要笑。
金刚八绝皆是天下罕有的奇功,深奥绝伦,威力惊人,修炼之后身体更强横,怎么可能损伤根基?
法空却细细研究金刚八绝另七绝,然后根据慧闻的修炼感受还有诸多见识,推导出了这样一个结论。
他判断的最重要的一条就是金刚寺高僧的寿命。
大雪山宗一百零八寺,上九寺中的高僧们往往寿命能达到一百五十岁,唯有金刚寺,只有一百二十到三十岁左右。
再综合其他的诸多因素,法空能下这个判断,金刚八绝确实有损根基,因为根基与身体的强横并不是一个概念。
从这个结果反推回去,一切都能解释得通了。
所以那两位成就金刚境的师祖一生只练金刚不坏神功,不练其他七绝。
所以练了其他七绝的,练不成金刚不坏神功。
那现在开始练金刚不坏神功?
金刚寺诸僧之所以留在最后,是因为金刚不坏神功入门太难。
十个之中,有八个是入不了门,还有两个是后继乏力练不圆满,练到半途便圆寂。
他给自己找到一条捷径:打牢根基。
小罗汉拳练五脏六腑,太阴小炼形练血练肉,御剑经练脉,雷音洗髓经练骨练髓。
();() 他已然圆满小罗汉拳与太阴小炼形,御剑经可以练起来,但雷音洗髓经不好办。
大雷音寺啊……
他负手踱步。
法宁也在走来走去,不时来到院门外看看,一无所获之后就回来继续走。
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