督抚小说

第146章（第2页）

但他还想到现在村庄的秘密还没解决，草野里攻击韦棠野的东西还不知是什么，贸然进去林子里调查，反而容易出事情。

先调查清楚村庄的古怪，再查村外，这个做法才最保障。

因而，他看了眼众人，说：“边返回边说吧。”

很快娜塔莎带起了路，命运公会7人跟随其后返回村子里。

周围很是安静，雨不知道什么时候停了，村外的诡异似乎还没蔓延到村庄内，一时间泥泞小道上只有蒲白清冷的声线响起。

大家都在认真听着他解释刚才韦棠野提及到的智慧之树和生命之树。

“了解两种传说中的树木之前，我想先给你们普及一个观念——在远古时期，人们渴望丰收、生殖繁衍，因此对自然界中的事物如树木、河流、风雨等都会赋予神格，再通过崇拜的方式，祈求他们心愿达成。”

“每一块存在过部落的土地上都有这种赋神格化的现象发生。”

“因此，作为被古人看作是神格化的树木，一旦受到别者伤害，人们就会惩罚伤害神身的凶徒。”

“在大部分不同的宗教中，那些信徒都不约而同地相信，树灵是支撑天与地的桥梁；或是人间能与神界沟通的途径；或是天上圣灵和祖灵降临的圣地。”

“如我国神话中据说是人界与神、冥两界连接起来的扶桑树、北欧神话中将世界分为九等的世界之树、古埃及神话中，居住天神的天树……”

“这么重要的树木，放在天主教里的代表，则是上帝在伊甸园创造的两棵树——生命之树和智慧之树。”

“人吃下生命之树的果实能长生不死；如果吃下的是智慧之树的果实，能拥有智力，分辨善恶，但寿命上有限。”

“《圣经》中关于生命之树描述的不多，我们熟知的亚当、夏娃吃下了智慧树上的果实，因此有了羞耻心。有种说法是上帝原想让蛇去告知夏娃吃下生命果，可是蛇想自己长生，因此骗了夏娃吃下智慧果，而狡猾的它吃了生命果。”

“种种原因，我们从此对蛇这种生物持着厌恶、仇恨的态度。”

“这就是生命之树和智慧之树的由来。”

众人听得连呼吸都放轻，仿佛通过短短几句话，窥见了远古时期神创造人类，而人类背叛神明时的一景。

他们想到蛇，也不禁联想到刚才韦棠野描述中，如蛇一般匍匐的黑影……

娜塔莎不禁轻声说：“蒲会长，看来你一个外国人比我们更清楚这些宗教过往，听说游戏没上线时，你就已经是你们教授的副手了……”

蒲白大学专业修的是西方历史和宗教，早就在他带领命运公会登顶游戏公会时，他的资料就被人扒得差不多，因此娜塔莎知道蒲白说的那些资料皆有来历。

蒲白没有回应娜塔莎这句赞叹，他话音一转，来了个转折。

“不过，天主教严令禁止圣树崇拜，因为这与它们教义中的一神论违背，在他们眼中看来，仍对圣树进行崇拜的都是异端。”

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