督抚小说

第2章 叔虞治唐 启以夏政治唐地疆以戎索扩领土（第1页）

唐国，即在今天的山西太原一带，当然，也有人说是在山西南部的翼城、绛县一带。这个我们不纠结了，反正这是一块挺好的地方，地处黄河、汾河以东。要纠结的是，这个一百里，是什么概念？

按周制，以8尺为一步，300步为一里，古代的一步相当于现代的0231米，一里也就相当于现在的415米左右。到了清光绪年间，以五尺为一步，两步为一丈，180丈为一里，一尺相当于现代的032米，一里就等于576米。

民国时，具体是讲1929年时，政府嫌一里为576米麻烦，干脆去掉了尾数。于是形成了现在我们都知道的一里即500米，这个里便成了华里。

那当时唐国这个100里，难道是按长度来算么？还是东西100里，南北100里，占地一万平方里？

这样的计算方法肯定有问题，因为当时所谓的诸侯国，并非是现在我们概念中的国家，而是指一个城邑。占地一万平米里的城市，在那个年代，是不可能的，甚至现代社会，也是没有的。

笔者认为，当时的这个封国50里的里，不是指长度单位，可能是指人口数量单位。古代五户为一邻，五邻为一里。即，一里相当于二十五户。

从分封的意义来讲，当时全世界的土地那么多，有大量的不毛之地。但人口却极为缺乏，相比于土地，人口的意义更大。天子要封给大臣的，应该是按人口计量的土地，即100里相当于分给大臣2500户的人口。

如果这个说法成立，那当时唐国是一个食邑二千户多点的诸侯。

关于封地，按周礼，公侯伯子男这五等爵位相对应的土地是公侯皆百里，伯爵七十里，子男五十里。那天子自己直属的有多少呢？天子是一千里。当然，普天之下，莫非王土。

从土地所有权角度讲，全天下的土地都是周天子的。这里讲的是周天子的直属土地。

在周王朝朝廷中的卿大夫也是有食邑的，卿的食邑相当于侯爵，即百里封地。大夫可以享受到相当于伯爵那样的封邑，七十里。有的小小国，不足五十里，天子的法眼也不想看到，或者说天子根本管不过来，那便指定由附近的大诸侯去管理。这种小小国，便叫附庸国。

当然，到后来，许多附庸国哪里还需要周天子指定，而是由大诸侯自己奋斗来的。具体途径嘛，就是强食弱肉。

但是，周成王分封的唐国，与原先被灭的唐国，是完全不同的两个诸侯国了。原来的唐国，是上古时期传说中尧的后裔所建，属于是夏王朝旧地，侯爵，祁姓，在大商王朝时延续存在着。

大周王朝建立后，当然也承认了唐国的存在。但是唐国却反叛了大周王朝，于是被灭。

被灭国的原来唐国尧帝的后裔们被迫迁到了大周王朝的统治中心附近，即今天的陕西西安东的杜国，受到严密监视。只是，这个杜国在春秋初期就被秦国所灭。

那是原来的唐国历史了，现在，唐国进入一个全新的历史了，一个由大周王朝的王子建立的新唐国！

应该说，唐国所处的地理位置是非常不错的。我们知道，在传统农业社会，河流是极其重要的，文明往往诞生于大江大河，如黄河催生的是中华文明，尼罗河催生的是古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河催生的是古巴比伦文明等等。

唐国始封君唐叔虞更是一位能人，当时，由于唐国地处夏王朝的故墟，四周到处都是戎狄部落，加上叛乱刚刚平息，局势动荡不定，各种矛盾尖锐。

唐叔虞采取了“启以夏政，疆以戎索”的方法，即针对此地为夏王朝故墟，其子民传承了夏王朝的习俗特点，采取了参照夏王朝的政策来治民，维持夏代的传统制度，暂不实行大周王朝周公制定的礼乐制度。

唐国四周，更是戎狄部落林立，时时威胁着年轻的新唐国。如果一味对周边戎狄部落动武，那唐国的压力可想而知。

唐叔虞对于周边戎狄部落采取了又打又拉的政策，即按照戎狄部落的习俗，给予一部分远离水源的戎狄部落分配以牧地，暂不实行大周王朝的井田制，实现了与一部分戎狄部落的和睦相处。

但对于另外一部分戎狄部落，主要是靠近水源有利发展农耕的部落，则果断予以兼并，从这些戎狄部落中夺取土地，使唐国疆域不断扩大。

再加上唐国靠近黄河、汾河，所以农业生产迅速发展，畜牧业也发展起来，唐国面貌焕然一新，得以大治。

需要强调的是，唐叔虞的“启以夏政，疆以戎索”的治国理念，一直被后来的晋国所沿用，成为晋国传统国策。这项国策还深深影响着后来战国时韩、赵、魏三大强国的政治、经济和思想文化政策，从而形成三晋文化体系中尚公、尚法、尚贤的特色，历史功绩巨大！

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