督抚小说

第6章（第2页）

还是自己现在轻易说以前的想法多么幼稚，也是一种轻率。

自己变的不能像以前一样果断的做出不爱与很爱的选择，就像我发完，会不会后悔发了。

都会经历好多，以为自己思想最多的年纪，其实回头一看是自己最混沌的时期。

最容易的割舍是我看清了现实，现实告诉我你是你我是我。而不让人感到无奈的是，以前不同于现在。不是现实改变了想法，也是自己在时间里自己不断地走出了现在的现实。

就像以前认为有些事自己以为打死自己也接受不了，而为什么别人可以做的很自在。因为两人之间有距离，经历上的距离。

在通向终点的路上，有些人会靠前，自己会靠后。中有些事不是自己多可笑，不是我们做了错事。而是在那个阶段做了最真诚的事。真诚做的不一定是对的事，因为经历真的是一件无法追赶，也不可或缺的事。

希望你过得比我好，不要经历我经历的。尽管我没什么可骄傲的经历；尽管以前特别想你经历我经历的，就会明白我所说的爱与喜欢的表达方式。可我现在真的不像你，还有我的每一个认识的人，经历愁烦无奈的生活，以及对过去的事怀念，而此刻的每时每刻都觉得是成长的缺憾，像喝醋一样的痛苦与煎熬。有路可走，真的！可这条路我不能表达，那样快乐的感觉，说出来又好像是我个人的疯癫。就是信基督教。

你怎样我不知道，你信不信我不知道，你信我不信我也不知道。但唯一不变的，也或许现在依然冲动，不加思考的乱发表的想说：“你或他人快乐！真的被思绪缠压太重，美好是存在的。我爱你们，我学来的爱。

☆、圣经上写的谁？

本章的题目是“圣经上写的谁？”为什么会这样问呢？

当然我能回答！但只是我个人的亮光，或说不上是亮光，就是个人的推断思考的观点。

个人认为圣经上的人物、故事就是用来让我们来警戒，或效法好榜样的。

他们是幸运的，也是不幸运的。因为他们不过是我们的标本，存留下来让我们吸取教训，或加以警戒，并效法好的榜样。

他们幸运的是他们被写在圣经上，不怎么幸运的是他们不是独一无二的，因为我们每个人都会或多或少的像某一个人物，也会发生类似的事。他们是为了警戒、或让我们吸取教训、或让我们加以效法。为我们所写，不是他们幸运，可以写他们的好与坏。

神愿偏待谁就偏待谁，神愿怜悯谁就怜悯谁。但我们都被他所爱，没有一个人没有没他所爱。他偏待谁，有他自己的美意。你若抱怨，就是自己在他的救赎恩典上抱怨。

马太福音20章1～16节

20：1因为天国好像家主清早去，雇人进他的葡萄园做工，20：2和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。

20：3约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，20：4就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进去了。

20：5约在午正和申初又出去，也是这样行。

20：6约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’

20：7他们说：‘因为没有人雇我们。’“他说：‘你们也进葡萄园去。’

20：8到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’

20：9约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。

20：10及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。

20：11他们得了，就埋怨家主说：

20：12‘我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

野心家+番外  阿箬有神明  都市，绝世修罗归来  拉文克劳是这样子的  （综同人）金牌陪练[综+剑三]+番外  桃之夭夭（戏梦续二）  女配人设又崩了  （奥特曼同人）不死之躯  隔壁校草放学别跑！+番外  穿成二哈后误入狼窝了  （综同人）朕的记忆果然有问题!  菜鸟生存指南[全息]  庶庶得正+番外  天帝无敌  放弃女主？我天地宽好吧！  华夏神话，与神女的旅行  rossi家的特工  医见钟情  重生之豪门王子系统  （红楼梦同人）红楼逸梦