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面对她的无端指责,我有些懵,我根本就没想到,她居然会是因为我没磕头而生气,而且我没想到是,她居然认为我不磕头,是想证明自己比她强。
我有些不理解她的想法,当我试图解释的时候,她却觉得我是在找理由和借口。
小雨的口中,她经常提到佛菩萨,尤其是观世音菩萨,她总是倡导身边的人,如何学佛,如何信佛,如何修佛,就比如诵经礼佛,就比如打坐参禅,就比如朝山拜庙。
但是好像没有真正意义上的,领悟佛的思想,体会佛的感悟,以及学习佛的智慧。
更多的是,向佛愿,向佛祈愿,和向佛还愿,皆是形式上的修佛。
小雨这样的行为,也正好是大众的一种普遍行为,或者说是绝大多数信佛人的行为。
按照佛经上所说,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。佛又说众生平等,人人又常说贡高我慢。
那么既然如此,我们又要为何执着于形式上的做法呢,又何必拘泥于是否参拜佛像呢,高高在上等人参拜的佛,是否,又是另一种的功高我慢呢!
而且参照典籍,佛陀在证得果位后,依然带领徒弟们四处化缘,以求得布施与施舍,而不是坐在庙堂之上,被捧得高高在上,等着信徒们的供奉啊!
佛的思想从来都不是,其想立于众生之上,其性意于掌控众生。
而现在口口声声,将众生平等挂在嘴边的那些人,观察他们的行为,就是以他一人之下,才讲众生平等,他是立于众生之上的存在。
所以,小雨这所做的一切,与佛经上的记载,就完全的背道而驰了,哪怕是禅宗始祖的达摩祖师,在东渡弘扬佛法之时,也是弃庙堂于不顾,置身于百姓之中,也不见达摩祖师,如何领着百姓信佛拜佛和诵经啊!
这种脱离佛家核心思想的佛,到底还是不是佛了?
等想到这里时,我现自己溜号了,小雨时常就会因为我的溜号而呲哒我,但她并不知道我每次溜号想的是什么,当然我也没法解释。但是对于我这种溜号行为,她都会是冠以傻的表现,觉得我这就是又犯傻了,对我这种表现,非常的鄙夷与嫌弃。
这不,在我现自己溜号的同时,小雨也现,她当着大龙的面,略带嘲讽的说我:
“你瞧,你瞧你师傅,这一天天的,有时就跟傻了似的,你瞅他刚才那眼神直钩的,不知道这又是想到哪个老娘们了,昨晚你又找哪个娘们去了,这大白天的还想呢。
大龙他经常这样,我都见怪不怪了。”
面对小雨冲我的嘲讽,大龙憨憨的一笑,我也是憨憨的一笑。
看到这一幕,小雨立马无奈的表示:
“你俩不愧是要成师徒啊,也怪不得大龙你会找到他啊,就你俩刚才那一笑,那傻出,一样一样的。”
小雨这么一说,我和大龙又尴尬的笑了。
现在就是,每当有外人和小雨同在的时候,我都会将主场让给她,不怎么言说话,只是静静的看着,当她需要我说话,或者补充什么内容的时候,我才会开口。
不知道为什么,我越来越把小雨当成了我的一面镜子,在这面镜子中,能照见好多我没有想过的事情,和我从没有思考过的问题。
我有点理解了,为什么身后的仙家师傅让我找到她,又为什么让我陷入到与她的情执之中,在没有遇见小雨之前,好多问题我是不会去思考的,好多矛盾的点我是现不了的。
但这又好像不是,小雨存在的全部意义,这只是其中的一个方面,我好像有点摸到那个答案的线索了
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