督抚小说

第24章 神话（第1页）

神话

我一听到风水术这四个字，顿时吃了一惊，这不就是老头精通的那一套吗

“风水术也是一门科学”我不免有些疑惑。毕竟风水术和道家的五行八卦又不一样，和我们平时学的考古学更加不一样，就连马钰道长眼中风水术不过是五行学的分支末流，被一些江湖术士夸大影响力，然后一步一步发展成神棍学说了

“以今天很多人的眼光来，风水或许是封建迷信，甚至是一门巫术，但是对于古代的人来说，确实是把它当作一门科学来研究的。”曾先生解释道。

“那它究竟是不是科学呢”小李也表达了他的疑问。

“风水中的确有很多神秘的东西，连我们今天的科技都无法解释。”曾先生回答。

要是在以前，或许我也理解不了这一点，可是自从遇见了孙老爷子、经历了这么多事之后，我已经越来越体会到了风水的神奇之处，对了所谓最古老的风水术，即便不是最高明的那种，也应该包含着风水最根本的原理，因为天下风水术皆出于此，必定万变不离其宗

我随即想到，难不成这曾先生跟老头一样，实际上也是一名风水先生他说这玉佩背后隐藏着巨大的宝藏，会不会就是在说，只要学到了这龙凤呈祥图中隐含的风水秘术，就等于掌握了开棺发财最厉害的功夫，天下所有坟墓里的宝物，从此便可任意盗取

原来如此我终于恍然大悟仔细想想之后，我觉得这其实也很不错，所谓风物长宜放眼量，这回虽然不能直接发财，但却能学到长远发财的本领，相比之下，当然是后者更为值当了。何况我也一直担心，以老头那种奸诈的个性，要他主动地教会我全套的风水术，恐怕是痴心妄想，现在好了，且不说这曾先生比老头要好相处得多，即使是这龙凤图背后所隐藏的风水术，恐怕也要比老头那一套远远高明，我如果真的学会了，何必还冒着当替死鬼的风险跟着他。只不过，

老头的盗墓经验更丰富些，但这个应该不是最难，时间长了，自然能够积累起来。

我这边胡思乱想之际，曾先生又在继续说他的龙凤故事“青龙白虎朱雀玄武，是风水术中所谓的四神兽，朱雀就是凤凰，所以龙与凤，其实就是四神兽中的两种。”

“曾先生。”小李突然插嘴“在徽州本地寿阳一个距今六千多年的墓穴中，考古学家发现了一具骷髅，两边有用蚌壳摆出来的左青龙右白虎的图案，这是否也是最早的风水术呢”

“很有可能徽州本地寿阳号称是舜宇帝的遗都，其实这风水术，或许可以一直追溯到四皇五帝的时代了。”曾先生点头说“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武，分别代表着震、兑、离、坎四仲之卦。震相为雷，雷声霹雳，能震动万物，所向皆破，龙乃是鳞族之长，主管雷电风雨，所以它本身是水中之物，性属阴；离者，明也，离与丽两个字古音相通，所以离就是美丽明亮的意思，也是百鸟之王凤凰的象征，凤凰涅磐，重生于烈火，所以属阳。

在先秦时代的风水术中，龙凤呈祥，其实就

是阴阳交融之意”

“原来是这样”我再次恍然道“后世所说的龙凤呈祥，虽然专指男女好合，但和先秦时代的意思相比，不也差不多了”

“恰恰相反”曾先生摇头说“风水术中，龙属阴、凤属阳，但后世流传下来，男人是龙，女人才是凤，岂不是阴阳颠倒了过来”

不错他这样一解释，我终于明白了这玉佩的珍贵之处，可以想像，当初雕刻这块玉佩的目的，绝不是作为男女定亲的信物，而很有可能是作为一件象征着风水的器物。

但是，了解了这一点又能怎么样曾先生虽然帮我搞懂了龙凤图在风水术中的含义，但这个笼统而简单的含义，还是根本无助于帮我们学会其中的奥秘，更不用说拿来作为开棺发财的本领了。

正在失望之际，曾先生又说话了“余先生，那天我听你描述汉墓中的壁画，有一个场景引起了我的注意

，你说那墓主人在生前的时候，曾经去拜访过一位受人尊敬的大人物，那个大人物领既不是皇帝，也不是什么诸侯王，却像是一名大巫师，现在，你是否已经明白这名大巫师的真正身份”

“既然我们现在把古代的风水术称为巫术，那么这名大巫师的身份，应该就是古代的风水大师了。”我点头回答“难怪他的地位这么高”

“不错”曾先生继续说“其实那个时代的人，做任何一件重要的事情，都要先问过风水师，如果风水师通过算卦，觉得不应该做，或者认为时机不合适，那人们绝对是视为金科玉律的，不敢有丝毫违背。你见到的那个墓主人，他之所以去拜访这名大巫师，很有可能就是去向他问卦的。”

“可是后来，墓主人还是被人追杀致死，身首分离，连个全尸都没能留下，可见那名大巫师也不能保他的平安。”我笑着说。

“这其中的原因，就不是我们所能猜测的了。”曾先生也笑了“不过，或许我们还有机会找到这名大巫

师所在的地方，把他请出来问问，当年是否帮这墓主人算过一卦。”

“什么”我愣了半天，心里揣测着他的意思，他说要把大巫师请出来问问，当然是开玩笑的，可是他说有机会找到他所在的地方，却显然不是说笑，这不就是说要去盗他的墓吗可是这名大巫师姓甚名谁，葬在哪里，又从何得知呢

“自古相传，山海经一，乃是大禹和他的助手伯益所著，但是中所记载的是何方地理，却难倒了所有的人”曾先生感叹道“海内西经中说，昆仑之墟，在西北，帝之下都。昆仑之墟，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。，可是大荒西经上又说，西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。其下有弱水之渊环之。，另外，据海内南经记载，有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如孙，其实如栾，其木若枢，其名曰铁耙木。在契窳西，弱水上。，后人根据这些记载，多方考证，终于得出结论，昆仑山乃是天地的中心，山下有一条河叫做弱水，山上有一棵通天大树，叫做铁耙木，在一些神话传说当中，这铁耙

木是连接天地的天梯，伏羲、黄帝等人就是通过这棵铁耙木上天入地的。”

这一通话没头没脑，又听得我莫名其妙，正觉得头疼之际，曾先生歇了一口气，继续说道“神话固然不可信，但是古代的神话，往往有着现实中的原形，余先生，在你描述的壁画当中，那名大巫师背后有一棵参天大树，高得几乎要碰到天上的太阳了，你想，这会不会就是山海经中所讲的铁耙木呢”

曾先生根据我给他描述的陵墓壁画，联想到山海经中所记载的铁耙木，并想以此找到那名大巫师所在之处。这主意让我茅塞顿开，精神为之一振，但仔细想想之后，又觉得太过虚无缥缈，于是就摇头说“在那个时代，人类对地球植被的破坏能力还非常弱小，可能到处都有巨大的树木，这汉墓壁画上的大树，可能出现在任何地方，或许跟铁耙木毫无关联。”

“不错，其实仅山海经一中，有记载的大树就有不少，可是其中最令人印象深刻的，却只有两棵，一棵是扶桑，据传远古时代的十个太阳就居住在扶桑树上，而另一棵就是铁耙木。”曾先生解释道“我之所以怀疑那壁画中的大树就是铁耙木，是

因为山海经上又说，在昆仑之丘不远的东面，有一座登葆山，山上有十大巫师，名字分别叫做巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫孙，那名壁画上的大巫师，或许就是这十大巫师的传人吧。”

“就算是这样，但是昆仑山脉横贯青海、新疆、西藏四省，面积实在太大，要找到当年十大巫师的所在地，还不是跟大海捞针一样即使有铁耙木作为参照物，但是当年的参天大树，现在恐怕也早已不复存在了，更何况，万一这铁耙木只是神话传说，现实中根本就没有，那我们岂不是缘木求鱼”请牢记收藏，网址最新最快无防盗免费阅读

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