【在古代,知识是被阶级垄断的。最有机会接触到知识资源的,首先自然是贵族。】()
【我们能看到,大唐的公主能文能武,能商能政,那么宋朝的公主呢?】
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大唐的公主好奇地期待着,太平公主身为政治家,想得比较多:“那宋朝对女性约束那么多,公主想必也不好过。”
武曌还记得那著名的“靖康之耻”,语气里既有对无用男人的嫌弃也有对女子的怜惜:“何止是不好过,恐怕就是被当棋子。”
上官婉儿道:“不知道是不是也要缠足,但是毕竟是公主,不至于不懂诗书吧?”
民间的诗词话本如此流行,身为公主,总不至于连民间庶民都不如吧?
而宋朝的公主们,想起天幕前面夸过的唐朝公主的特长,突然有些自卑了。
【首先,宋朝的公主最大的特点,是封号。】
【宋朝公主,到宋徽宗时期改为“帝姬”。】
自古以来,“自春秋至战国初,称天子之女曰‘王姬’,称诸侯之女曰‘女公子’。自秦以下,凡天子之女皆称之‘公主’。”
宋初沿用前朝对公主的称谓,宋神宗时期打算更改公主名称,被群臣拒绝。到宋徽宗时期,改公主为“帝姬”,此后皇祖姑、皇姑称“大长帝姬”,皇姐妹称“长帝姬”,皇女称“帝姬”。
宋高宗时期,臣子上书,又把“帝姬复为公主”,此后没有在更改过。
【我们来看看公主们的封号,宋初的是各种“陈国公主”“周国公主”的封号,但是,这些“陈国”“周国”等封地与公主们毫无关系,公主婚前住在皇宫,婚后住在夫家,享有月俸,但是并没有权力。
而且历史中不乏记载,宋仁宗的公主因为年幼在宫中被克扣俸禄,到了战乱时期财政困难公主俸禄被停止支付。】
赵祯一脸震惊。
他存活下来的公主就那么几l个,竟然还被宫中克扣俸禄,这是哪个刁奴干得?
最重要的是,赵祯女儿多,夭折的女儿更多,他都不敢想,自己那些夭折的女儿幼年是不是正因为宫人的虐待、暗地里克扣用度才导致的早早夭折。
“查!宫中必须严查!”事关自己子女,原本就子嗣稀少的赵祯出奇愤怒了。
【到宋徽宗改为“帝姬”后十分明显:
“嘉德帝姬”“柔福帝姬”“顺淑”“寿淑”“敦淑”“保淑”“熙淑”……】
唐朝公主们:“………………”
“柔”“顺”“德”“淑”……各种封号,生怕公主不顺从,可以看到宋徽宗的审美倾向了。
和政公主嫌弃:“难怪会有靖康之耻,真是废物!”
【再看史料的记载,《宋史·公主传》和《宋会要辑稿·帝系》:太宗朝,扬国公主性妒,致宗庆无子;吴国大长公主,主善笔札,喜图史,能为歌诗,尤善女工之事,视他子与己出;荆国大长公主主虽丧明,平居隐几l,冲淡自若……】
()【英宗朝(),魏国大长公主?()_[((),主性不妒忌……神宗朝徐国长公主,侍母疾,昼夜不暂去……】
【从中我们可以看到,对宋朝公主更多的要求,是“女德”;】
宋朝人认为没问题,听到天幕的介绍沾沾自喜。
“唐朝公主的显赫地位和惊人权势有重大弊端,我朝从建国之初就开始严格管理皇室成员,尤其是公主,这才叫陛下家风严谨。”
宋朝士大夫们齐齐夸赞,对公主的孝顺、大度非常欣赏:“唐世人主无正家之法,自汉、唐以来,家法之美无如我宋。”
又对扬国公主的妒忌非常不满:“那扬国公主不能生育,还不允许宗庆纳妾,导致宗庆一生无子,不得不过继兄弟的儿子,实在是没有妇德。”
“不如吴国公主,对妾所生的子女也视若己出。”
不单男人们如此夸奖,连不少妇女也是如此夸奖,评价着,那语气仿佛是在评判自家的儿媳不孝。
路边停着一辆马车,马车车夫的位置没人,看起来好像马车里面也没人,实际上有一主一仆在里面偷听路边人的谈话。
主人模样的女子头戴斗笠,垂下来的面纱遮挡住了面容,只隐约露出下半张脸。她嘴唇紧咬,明显被说得很不好受。
“公主……”侍女担忧地看向公主,“我们要不要先回去?”
“不,我就要在外面听。”扬国公主倔强地自己擦了一把眼泪,吸了吸鼻子,“难得出来透透气,回去只觉得窒息。”
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