督抚小说

第三十二章 杭城雪后的煮鱼羮(第2页)

可能这些问题牵涉到的社会问题比较敏感或复杂吧,朝廷上久久没有明确的答复。

深受皇恩一刻也不敢懈怠的苏东坡,经过走访,决定开挖杭州城周边的运河与疏浚西湖。因为他了解到如今的运河要想运送几百斛粮食,人力牛力用尽也只能半步半步向前挪动了。即使是官府的使者去传令,也有几天出不了城门的。而西湖的淤塞已经过半,水面日益缩小,茭白杂草不断滋生。当地老者都说,再过二十年,西湖甚至将不复存在了。

东坡先生就上奏朝廷,准备开始着手处理这两件事,为杭州的老百姓造福。

议定完疏浚运河和治理西湖的公事后,东坡又到应山祷雨,法曹毛滂赋诗述其事,东坡先生与之唱和。除此之外,邓宗古还乡,东坡也作诗为之送行。还有道潜初入智果院,东坡先生率宾客十六人相送,约定各赋诗一首,以《圆觉经》中的“大圆觉为我珈蓝身心安居平等性智”为韵,东坡分得“心”字为韵。

以承议郎充密阁校理通判杭州的梅灏(字子明),因得知其父爱好奇石,东坡先生就以在文登海上得到的如芡实般的白石相赠。梅子明为了表示感谢,作诗回赠东坡,东坡先生亦次其韵。

入冬后,苏东坡依照惯例分别给皇帝陛下及太皇太后上了《贺冬表》。接着,他听闻了流传当地甚广的一个感人事迹:

熙宁中,柯述(字仲常)通判漳州,柯述奉命赈灾,救活饥民无数。两只喜鹊栖于柯述居住的传舍(招待所),柯述离漳时,许多百姓恋恋不舍,送行数十里,那两只喜鹊也飞翔相随不忍离去,人人称异,传为佳话。

柯述还因维持治安和治理水利有方,宋神宗召对便殿,对其才干甚为嘉叹,特书写柯述之名于屏风以备忘。由于柯述任职期间为读书人做了大量好事,又其本人著述丰富,福州、泉州两地文庙都以柯述从祀其中,泉州文庙之旁还曾经建有纪念柯述的祠堂。

东坡先生感其事迹,专门为其写《纪柯述瑞鹊》诗以褒扬之。

();()  冬月初三,苏东坡有感于高丽使者借着前来朝贡的名义,想得到朝廷上的无比丰厚的赏赐,而当今的朝廷却没有从他们的行为中得到半点的好处。他们这些使者前来时,要建造楼阁亭台用于接待,还要调发农工,侵扰商人,各处都不堪其扰,公家与私人都有不堪重负之感。

如今又有高丽的五名使者与僧人前来,他们是勾结贿赂沿海无良渔民,借祭奠杭州高僧源阇黎(净源)的名义非法入境的,幻想进贡两座金塔,为皇帝及太皇太后祝寿,以此来换些厚赏。

苏东坡一眼便识破了他们的小伎俩,为了不增加朝廷及淮南、两浙和京东三路百姓的负担,就暂把通外的无良渔民收监,将高丽的所谓“使者”软禁在承天院。以朝廷清严,地方官不敢擅自奏报为由,先拖延时间,抓紧上报朝廷以妥善处理此事。

奏完高丽使者朝贡之事,苏东坡又得知浙西去年冬春因积水造成早稻无法下种。今年五六月份洪水退去,晚稻又遭遇旱灾,如今每斗米价值已升至九十钱,老百姓刚进入冬季就开始缺粮。两浙不种小麦,而明年的作物要到初秋才能成熟,历来缺粮的情况都没有今年这么厉害的。

所以,苏东坡再次上奏朝廷,恳请圣上可怜众生,早加赈济,以防饥民铤而走险去贩卖私盐或聚众造反。

内弟王箴此次前来杭州,本以为姐夫身为知州,家中应该蓄有歌妓,所以随身带来了一副拍板。到了之后,才发现拍板在姐夫家没有用武之地,但东坡先生觉得拍板还有些用处,至少可以用来陪博大士唱《金刚经颂》了。

这日,雨后下了点小雪,东坡先生因寒疾之故,端坐至夜。他与王箴饮了一些姜蜜酒,醺醺然便有些醉意了,遂亲自掌勺作荠青虾羮,吃起来味道极美。东坡还做过在黄州时期的“煮鱼羮”,客人们吃了都说有韵味,东坡想他日回乡,一定不会忘记重做一些这样的美味。

冬月二十六,苏辙出使契丹行到涿州,作诗三首寄给了兄长,东坡先生次其韵回寄。等到苏辙到了契丹,才知兄长的《眉山集》已经传到了契丹国。

年底前闲来无事,东坡先生与刘季孙(字景文)、王瑜(字忠玉)、詹适、周焘(字次元)时有唱酬。应两浙转运判官周焘之请,东坡先生还为周焘之父周敦颐的生平题了诗。

周父周敦颐此时已经故去十六年了,提到他,在当时确是个响当当的人物。

周敦颐原名敦实,字茂叔,因避宋英宗名讳而改名为敦颐,号濂溪,世称濂溪先生,道州营道楼田堡(今湖南道县)人。此人与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子,同时也是宋明理学的开山祖师,宋明道学的开创者,也是大理寺丞程珦两个儿子程颢、程颐的老师。

传闻太常丞蒲宗孟与周敦颐交谈三日,就十分投缘,老蒲深感周敦颐的崇高正大,旷达潇洒,就把自己的妹妹嫁给了周敦颐为继室。三年后生子周涛。

王安石亦对年长自己四岁的周敦颐充满了崇敬之心,时常觉得相见恨晚。

东坡先生自然是也对周敦颐十分仰慕和倾倒。但奇怪的是,苏东坡对于他的学生程伊川却是避之不及、嗤之以鼻,至于周敦颐先生是如何教导的二程,我们却不得而知。

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