曹嵩很快便将这桂枝汤的方子献了上去,但不是以曹操的名义,而是曹昂的名义。虽说曹昂年少,但曹昂本就名声斐然,又有“神童”之称,配上内容简单的桂枝汤药方,倒也能让人接受。
当然,或许刚开始很多人不会信,但只要有效果,谁又会因为对药方主人怀疑而坐着等死呢。
曹嵩之所以没将这个名头安到曹操身上,有他一定的目的。
曹操本就提出了《防疫八则》,又被天子委以防疫重任,再给他一个“献方”事迹,也不会给他增加多少功劳,更不会因此增加事后的封赏。
《防疫八则》体现的是治理能力,组织能力,对曹操很有用。但“献方”这种事情,多被人视作幸进,不被士大夫阶层得上,即使献的这个方子,对天下人有用。当初蔡伦改进纸张,可谓对天下人都有利的事情,其功劳可比神农、仓颉,可士大夫阶层又有谁在乎呢,在他们心中,蔡伦依旧是个太监,造纸也不过是为了讨好天子。
曹操“献方”,搞不好反而会让曹操被人比作术士、大夫,落了下层。
而这事挂到曹昂身上,就不一样了。
曹昂本身是个孩童,又不当官,也不会接受天子的封赏,自然不会担忧“幸进”之名。
而且曹嵩真实目的是给曹昂扬名。
孝子、贤才、神童、悲天悯人、义士、名师弟子······曹昂身上的标签越多,他的名望便会越高,曹家门楣也会受其影响而水涨船高。
等到曹昂名望高到一定程度,天下人皆知,曹家成为名门世家,也就不是梦想了。
果不出曹嵩预料,朝廷之中,因为这方子是曹昂给的,一个六岁孩子,他们着实不敢相信。
但曹嵩一再说此方管用,很多人也为曹昂说话。再说面对疫情本就没有办法的朝廷,只得抱着试一试的态度,用上此方。
而宫外,则因为这件事情,已经开始炸锅了。
一个能救命的方子,只要管用,谁会管是谁拿出来的。
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此时曹昂在家,也没闲着。
曹昂担心朝廷的宣传能力,让人制作了一块大的木板,立在曹家门前,并让人将桂枝汤的方子写在上面,任凭人传抄。
而与此同时,曹昂在曹家门前,立了两口大陶瓮,开始施药。
要熬一个桂枝汤比较麻烦,而且曹昂也没有那么多药材,于是曹昂将桂皮、芍药、姜片、红枣、甘草,按照比例放在瓮里,然后下面用火煮着,等到煮熟之后,便免费施给那些普通百姓。
这种简易版的桂枝汤效果肯定没原版强,但对于那些轻度症状的,肯定管用。甚至还能起到预防作用。
同时曹昂又在另一个瓮里,放上蒲公英、板蓝根、小柴胡之类的中药,同样进行蒸煮,然后免费给分发给百姓。
这些中药在后世本就是针对感冒的,不仅治疗,还能预防。
曹昂不是学医的,也不知道这么做到底能起到多大的作用,但是只有能救人,就有意义。
很快,曹家周边的百姓,闻询而来。
对于这些老百姓来说,前几次的大疫的惨状他们还历历在目,而现在他们的身边,已经开始死人了。
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