督抚小说

第278章 第 278 章（第1页）

斋长是个四十岁左右的男子，上去似乎也是个读人，听他这样说，便严肃道“不可，别的也罢如铺盖、衣服一类，院发放的必得用上”

斋长并没有解释更多，只是很有威严的摆了摆手，让林正则他们自己去安顿旁边又有人来了，今天的斋长可是忙的很

“林兄正该按斋长所说去做”出来后见林正则还疑惑，齐子舆向他解释“我知林兄是好心，不过此事却是林兄想的少了。”

相比起出身富贵之家，心思又比较粗疏的林正则，齐子舆在这方面要细致多了。几乎没有多想，就一下想到了院强制要求在一些的到的用品上保持统一的原因说起来也很简单，其实就是通过这种方式，尽量保持学子们的平等，控制攀比之风。

解释这一点之后，齐子舆心里是很佩服的。

这种通过校服、制式生活用品的方式让学生保持统一，在后世是非常常见的但在此时，连像样私学都没有，官学也几近崩溃，拿出来就非同凡响了所谓，第一个形容姑娘的脸是红苹果的人是天才，后面就是庸才这种东西第一次提出时带来的影响是很大的。

此时选官制度是九品中正制，世家大族把持一切，社会前所未有地强调血统传承、等级尊卑。在这种情况下，很多人对于太平院要求一致其实是无法理解的，只当这是一种规矩，就当是官员有公服，大家都是太平院的学生，统一一些也无妨。

然而，齐子舆心思通透，本身又不是世家大族出身，这方面反而能够出更深的意思。

诚然，统一的服装和生活用品可以让院学子有不同的心气，这些东西统一起来本就是一种制度，一种礼，一种仪式感，有了之后立刻就和草台班子分割开了。外面的人着像那么回事，里面的人也觉得感觉良好。

这些东西或许不是最好的，但只要想到很多人想要还不能呢很多来考试的人没有通过，也就无所谓质量好坏了对于很多人来说，这就是最好的决定一件东西价值的因素有很多，质量只是其中之一，甚至不是最重要的。

可相较于这些，统一起这些之后，还有更深刻的影响。

齐子舆出来了院是想在内部建立起不同于时下的风气不管你本身是世家大族，还是寒门子弟，又或者是连寒门都算不上黔首，只要进入院，大家就是一样的了不因为背景深厚而有优待，也不因为家世富贵就能与其他人不同。

唯一能让自己与他人不同的，只有学识高低

院定的规矩就知道了，大家统一服装、日用，一些打眼能得到的东西都是一样的。但又会根据学子的表现有不同的待遇，最明显的就是外舍生、内舍生、上舍生有不同。而实际上三舍制只不过是最表面的而已，细节部分有更多体现了这一点。

比如，院有让学生自治的想法，现在大家都是新生还不好说，等到日后肯定会有类似学生会的组织出现。又比如，每年成绩统计，最好的十人能得到银鹊冠其实就是特殊设计过的一种头冠，用来表现成绩优异者的不同。

集体的、封闭的生活中，这种不同对内部成员是非常有吸引力的。这在后世都是如此，在如今这个社会中，这类花样少见，效果自然更好

另外，每年合格毕业的学子还会有太平院专属带钩发放，这种腰带扣并不打眼，但却是此时男子非常重视的装饰物。用这个做太平院毕业生的标志，类似于学校纪念章，是既低调又高调的，很符合当下读人的心思。

而这种带钩一般用青铜、虎形，内刻太平和毕业生本人的名字、毕业等级，只有虎眼的部位优秀毕业生能够有宝石镶嵌这样小的宝石不值什么，但对于毕业生来说是一种能够炫耀一辈子的荣誉

若是未来太平院走出来的人能够成事，这种带钩就不会只是内部的一种身份凭证，还会成为全社会都重的标志。

当然，这种搞法可能会诞生某个庞大的利益群体，就像历史上的东林党一样。但说实在的，一来，太平院的未来还不好说，这个时候想这些未免杞人忧天等到太平院有些样子了再想这些还现实一点儿。

二来，东林党在明末时可以诞生，不代表在眼下这个时节也能诞生，说的明白一些，一个民族在政治上的技能也是随着历史发展逐步推进的。固然政治是一门古老的手艺，很多东西很早的时候就有了，但也不可否认其不断发展的现实这个时候的人，应该还没有明末那会儿那么坏。

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