写了12o多万字,也没多少人看,所以后续不会坚持日更了,计划是12更周,直至写完。
接下来几章是随便写写,其中有些只是构思,也未能深入细写。
天元星域在老者胸中,地球是生命起源之地,而老者胸中则相当于一处试验之地,天元星域内的生灵相当于试验品
1书中称为星体,其实就是现实理解中的行星(星球)
天元星——书院与云城所在星体。
阙耀星——原谢家所在南星域星体。
天澜星——北星域中离冥渊最近的一处星体,最大的一座主城名为——曙城。
源霄星——源城所在星体。
天兀星——王家与谢家迁往北星域后所在的星体,也是一座修行星体,但并无太大的势力存在,所以天地间的元气相对葱郁。
1后山竹楼
?议事厅竹楼——不曾命名。
原元天所居之所,如今为书院议事所用,厅内悬挂着元天画相,后院书房是各师兄姐弟几人命灯存放所在,房内悬挂元天手牵谢梦宇小时候画相。
?隐月阁——谢梦宇与刘语菲夫妇所栖息之竹楼。
?栖雪阁——东方木宇与叶鸿雪夫妇栖息之竹楼。
?月影轩——李言轩栖息之竹楼。
?飞棼居——欧阳棼天栖息之竹楼。
?天道:
指的是宇宙间至高无上的法则和规律,它决定了诸天万界运行的规则和秩序。每个星域都有其独特的“天道”,这些天道相互交织,形成了星域间纷繁复杂的生命图谱。天道是不可违逆的,它如同星域的意志,对所有生灵都有着绝对的制约和影响。
?命运:
指个体或事物在未来的展和结果,它包括了个人的选择、环境和机遇等多种因素。命运强调的是生灵在天道之下的挣扎和抗争,以及在宇宙规律中寻求自由和脱的可能性。命运是个体与天道、环境相互作用的结果,它既包含了先天的宿命,也包含了后天的努力和选择。
?星域的起源与生命的力量:
从哲学角度来看,《源根》中的“天道”不仅仅是星域的起源,更是一种以“一切皆有情”为指导思想的天人合一的星域观。在这种星域观下,星域不仅仅只是存在,而是拥有着一种生命的力量。
?生命的意义与内在本质:
《源根》中对生命的意义进行了深入的探讨,这种思考并不是简单地从表面层次去寻找生命的意义,而是从内在本质去寻找,寻找人类和星域的共通之处。
?本源越性:
在道家哲学中,“天道”具有本源越性,它作为非实体性的世界本源,具有先在性和始性。老子用“道”指代“天”,替代了既有的人格化,形象化的“帝”。在老子看来,“道”乃是“天地之始”和“万物之母”,在天、地产生之前就已经存在。
?天人关系:
“天道无为,人道有为”是天道与人事的根本区别。王充在《论衡》中提出,天道自然无为,而人道则有为,人的行为应该辅助自然而不是代替自然。
?道德与宇宙的关系:
在理学中,孟子提到“性善”,而理学家们认为他们的人性论——比如程朱的“性即理”之说——是继承孟子而来的。这里的“性”字取自孟子,性即是理,性无不善,而有不善者才也
?境界:
每境分为三个小境界:初期—中期—后期
每个小境又分小成境—巅峰—圆满三境
?具体划分:
凡人:这是最基础的境界,寿命大约为1oo年,通过使用丹药等手段,寿命可以延长至3oo年。
初期——修炼的重点是锻炼身体,增强体力和耐力,为后续的修炼打下基础。
中期——开始接触并学习内功心法,修炼内力,提升自身的内力修为。
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