【日本在指南针传入之前,因为海上没有导航,会在船上画两只眼睛,祈祷船只能够走到正确的方向。
后来华夏的指南针传入后,虽然不需要画眼睛,但是作为习俗,演化成了画两个圈。
到现代时期,圆圈也不画了,代之以表示圆圈的象形文字“丸”加入船只的名称。】
【日本在1900年正式颁布《船舶法受理手续》,第一条就规定所有民用船只必须加“丸”字。许多民用船都叫“某某丸”,比如“日本丸”,“阿波罗丸”,“金刚丸”,这个风俗一直沿袭至今。】
“呵呵,这倭国果然离不开华夏。”对日本非常厌恶的杨广难得有戏份,一开口就是不变的态度。
没有华夏的文化传入,连自己研究出指南针的本事都没有。
可是再一想,使用了华夏的文化发展自身,非但不感恩,一旦强大起来就想着侵略华夏,骂它白眼狼都污辱了狼。
狼一代代驯化之后,就变成了狗,对主人可是很忠诚的。
【因为大宋与辽金战争不断,影响了华夏与朝鲜的朝贡贸易,加上日本当时的藤原氏幕府统治,同样使用闭关锁国政策,导致华夏的指南针和火药传入朝鲜、日本的时间大大落后于欧洲,与造纸术和印刷术形成鲜明对比。】
玄烨深以为然地点头:“闭关锁国果然要不得。”
别人可以闭关锁国,自己不可以。
玄烨自认为,大清虽然名义上闭关锁国,但是也没像日本这样,外面的先进技术都传不进来。
西方的好东西,玄烨自己就亲自体验过,比如他感染疟疾时,太医怎么都救不好,是西方传教士用金鸡纳霜把他救了回来。
从此以后,玄烨就对西方先进的天文、医学各种文化感兴趣,还亲自学了外语去学习和了解。
原本玄烨从未想过要推向民间,民间若是都有了,民心不稳威胁大清统治怎么办?
但是天幕出现后他才意识到,闭关锁国就像一潭死水,没有活水引入,内部终究会腐朽,发臭发烂,在死水潭里再如何霸道的“鱼王”终究逃不过一死。
【现在,我们来说四大发明的最后一个——火药!】
此时天色已晚。
弘历站在高高的阁楼上,看着楼下各色各样的焰火表演,此时非常自信:“大清的火药远超前朝,这一点丝毫不逊色于秦汉唐宋。”
这一次,天幕总不至于骂了吧?
纪晓岚嘴唇翕动,最终选择了闭嘴。
陛下似乎是忘了,天幕说八国联军是用火器炸开的大清的国门,大清的火器真有这么厉害的话,为什么挡不住外部的火器。
【同为哺乳动物,人类虽然站在食物链的顶端,但其实从力量上来说,比不上许多其他的哺乳动物。】
【比如,人类没有老虎狮子的力量,也没有猪狗的嗅觉,更没有猫鼠的听觉。】
【所以,曾经有动物学家
在研究人类与动物驯化史时说过,动物可以没有人类,但是人类不能没有动物。】
一番话,引起轩然大波。
有激愤者觉得荆咕的话太不妥当:“人类怎么能跟猪狗相比?又怎么会连猪狗和猫鼠都不如?()”
“?()_[(()”
还有人思考起来:“猫鼠的确听觉异常灵敏,狗的嗅觉也很厉害,但是猪的嗅觉也很厉害吗?我怎么没发现?”
还有人敏锐地发现,荆咕是把这些动物,包括人类,统称为“哺乳动物”。
“哺乳”两个词很好理解,但是“哺乳动物”结合在一起,就会让人思考,为什么要以幼年动物的饮食方式来分类,为什么要用人类与其他动物对比。
“耕牛算不算哺乳动物?马匹算不算哺乳动物?”嬴政颇为实在地想起了大秦最需要的动物。
天幕恰好放出了一系列的哺乳动物:
牛,马,狗,猪,羊等。
人类需要用耕牛耕地,需要马匹运输和作战,需要狗守门和狩猎,需要猪和羊作为重要的肉类来源。
缺了任何一种动物,都会少许多助力。
这个时候,古人看着家里仅有的某种动物,才明白,所谓的“动物可以没有人类,但是人类不能没有动物”。
【一直以来,人类从力量上始终没有太大提升,直到发明了火药。】
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